吃菜事魔

吃菜事魔 [chī cài shì mó]

1. 亦作“吃菜事魔”。

3. 宋代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“吃菜事魔”。

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吃菜事魔 引证解释

⒈ 亦作“喫菜事魔”。 宋 代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“喫菜事魔”。参阅 王国维 《观堂别集·摩尼教流行中国考》。

引宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如喫菜事魔、影迹犯败之类。”
宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“起居舍人 王居正 言：‘伏见两 浙 州县，有喫菜事魔之俗， 方腊 以前，法禁尚宽，而事魔之俗，犹未至於甚炽。’”
明 王世贞 《周邸东书堂禊帖》：“比之尔时诸贤，风流都不似，然不至作 宋 儒喫菜事魔也。”

吃菜事魔是什么意思网络释义

吃菜事魔是宋代对摩尼教信徒的一种贬义称谓，因其信徒以素食为生并奉祀“魔头”，被视为异端。该词反映了宋代官民在宗教信仰上的对立，具有历史学和宗教学研究价值。吃菜事魔习俗主要流行于浙地，后被朝廷严厉取缔。