隐灶

隐灶 [yǐn zào]

1. 《后汉书·向栩传》：“﹝向栩﹞少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被发，着绛绡头。常于灶北坐板床上，如是积久，板乃有膝踝足指之处……会张角作乱，栩上便宜，颇讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将于河上北向读《孝经》，贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。

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隐灶 引证解释

⒈ 后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。

引《后汉书·向栩传》：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。恒读《老子》，状如学道。又似狂生，好被髮，著絳綃头。常於灶北坐板牀上，如是积久，板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱， 栩 上便宜，颇讥刺左右，不欲国家兴兵，但遣将於 河 上北向读《孝经》，贼自当消灭。”
唐 李端 《杂歌》：“向栩 非才徒隐灶， 田文 有命那关户。”

隐灶是什么意思网络释义

隐灶作为文化符号，反映传统教育中理论与实践脱节的弊端，多见于对书呆子形象的刻画。其历史渊源可追溯至《后汉书》记载的向栩读《老子》状若学道却无实际作为的故事，后世借以警示虚浮学问的危害。隐灶现象在当代社会仍具现实意义，常用于讨论应试教育下学生缺乏创新能力的现象。