悬弧

悬弧 [xuán hú]

1. 古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”谓尚武，练武。

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悬弧 引证解释

⒈ 古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。

引语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。”
汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。”
唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”
《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？”

⒉ 谓尚武，练武。

引《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。”
王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。”
唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。”
清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。”

国语词典

悬弧 [xuán hú]

⒈ 古代生男孩则悬弓于门左。见《礼记·内则》。后比喻生男孩或男子的生日。

引唐·包何〈相里使君第七男生日〉诗：「他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。」

悬弧是什么意思网络释义

悬弧作为传统礼仪符号，其文化内涵包含性别标识、家族荣誉与社会地位象征。在古代宗法制度下，悬弧是男性身份的重要标志，与女子出生时设帨于门右形成鲜明对比。明清时期文献中频繁出现“悬弧”记载，如《明史·礼志》载“凡子生，男子设弓于门左”，表明其作为礼仪制度的延续性。近代以来，随着社会变迁和性别平等观念普及，悬弧习俗逐渐淡化，但其作为传统文化符号仍见于地方志及文学作品中。