五体投地

五体投地 [wǔ tǐ tóu dì]

1. 指两肘、两膝和头顶着地，佛教最恭敬的礼节，比喻敬佩到了极点。

英[adulate; prostrate oneself before sb. in admiration;]

五体投地 引证解释

⒈ 双肘、双膝及头一起着地。原为古代 印度 表示虔敬的行礼方式，佛教沿用。

引《佛般泥洹经》卷下：“太子五体投地，稽首佛足。”
《梁书·诸夷传·中天竺国》：“今以此国羣臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“致敬之式，其仪九等：一，发言慰问。二，俯首示敬。三，五体投地……凡斯九等，极唯一拜。”

⒉ 泛称跪拜。

引清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“大郎 五体投地，泣述所来。”

⒊ 比喻佩服到极点。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“同徵友 万柘坡 光泰，精于五七古。

引程鱼门 读之，五体投地。”
《老残游记》第十一回：“申子平 听得五体投地佩服。”
鲁迅 《而已集·新时代的放债法》：“因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到五体投地。”

国语词典

五体投地 [wǔ tǐ tóu dì]

⒈ 本为古印度最恭敬的致敬仪式，指双膝双肘及头五处著地，佛教徒沿用此礼以敬三宝。后比喻非常钦佩。

引《大佛顶首楞严经·卷一》：「阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌。」
《儿女英雄传·第八回》：「我安龙媒对你这样的天人，只有五体投地了。」
《老残游记·第六回》：「屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更五体投地。」

近心悦诚服

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