望祭

望祭 [wàng jì]

1. 遥望而祭。

3. 特称祭山川。

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望祭 引证解释

⒈ 遥望而祭。

引《书·舜典》“望于山川，徧于羣神” 孔 传：“九州名山、大川、五岳、四瀆之属，皆一时望祭之。羣神谓丘陵坟衍，古之圣贤者皆祭之。”
汉 王充 《论衡·吉验》：“楚共王 有五子：子招、子圉、子干、子晳、弃疾。五人皆有宠， 共王 无适立，乃望祭山川，请神决之。”
《旧唐书·张柬之传》：“今减耗国储，费用日广，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不归，老母幼子，哀号望祭於千里之外。”
《宋史·礼志二六》：“﹝ 绍兴 ﹞三年正月，礼部、大常寺言：‘春秋二仲，荐献诸陵，乞于行在 法惠寺 设位，望祭行礼。’从之。”
《清史稿·高宗纪一》：“遣官望祭 长白山、北镇 医巫閭山 及 辽太祖陵。”

⒉ 特称祭山川。

引《公羊传·僖公三十一年》：“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭 泰山、河 、海。”

国语词典

望祭 [wàng jì]

⒈ 遥望远拜。

引《旧唐书·卷九一·张柬之传》：「今减耗国储，费用日广，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不归，老母幼子，哀号望祭于千里之外。」

⒉ 祭祀山川。

引《公羊传·僖公三十一年》：「三望者何？望祭也。然则曷祭？祭泰山、河、海。」

望祭是什么意思网络释义

望祭作为一种祭祀仪式，融合了视觉与仪式的象征意义，体现了古代人们对神灵和先人的敬畏。其形式常与地理环境相关，如高山、大川成为祭祀的重要场所。现代语境中，虽仪式简化，但“望祭”仍保留对远方的追思文化内涵。