九锡

九锡 [jiǔ xī]

2. 古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。 《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也”汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”《汉书·武帝纪》：“元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”宋 林逋《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。”明 杨珽《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”

3. 魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。唐 杜牧《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“三吴 裂婺女，九锡狱孤儿。”《新五代史·孔循传》：“太祖 曰：‘我不由九锡作天子可乎？’”清 赵翼《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”诗中“九锡”是指九锡文。

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九锡 引证解释

⒈ 古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种最高礼遇。

引《公羊传·庄公元年》“锡者何？赐也；命者何？加我服也” 汉 何休 注：“礼有九锡：一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎賁，七曰宫矢，八曰鈇鉞，九曰秬鬯。”
《汉书·武帝纪》：“元朔 元年，冬十一月……有司奏议曰：古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”
宋 林逋 《深居杂兴诗》之四：“三千功行无圭角，可望虚皇九锡表。”
明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“羣僚皆拱向，九锡足恩光。”

⒉ 魏 晋 六朝 掌政大臣夺取政权、建立新王朝率皆袭 王莽 谋 汉 先邀九锡故事，后以九锡为权臣篡位先声。诗中“九锡”是指九锡文。

引唐 杜牧 《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“三吴 裂婺女，九锡狱孤儿。”
《新五代史·孔循传》：“太祖 曰：‘我不由九锡作天子可乎？’”
清 赵翼 《五人墓》：“纵撰九锡盗神器，中外臣僚孰枝梧。”

国语词典

九锡 [jiǔ xī]

⒈ 古代天子优礼大臣，所赐与的车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、?钺、秬鬯等九种物品。

引《三国演义·第六一回》：「合受魏公之位，加九锡以彰功德。」
明·周朝俊《红梅记·第二四出》：「我为一朝臣宰，礼绝百寮，恩加九锡，封祖荫孙，富贵已极。」

九锡是什么意思网络释义

九锡作为古代最高礼遇象征，其器物配置体现君臣等级差异。魏晋六朝后，九锡逐渐演变为权臣篡位前的特殊恩宠标志，如司马昭受魏帝曹髦加九锡。这一制度在后世成为历史典故，常用于形容权势者夺权前的伪装。