辑瑞

辑瑞 [jí ruì]

1. 《书·舜典》：“辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。

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辑瑞 引证解释

⒈ 后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。

引《书·舜典》：“辑五瑞，既月乃日，覲四岳羣牧，班瑞于羣后。”
宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“公既荷宠章，乃修覲礼，辑瑞有光于文陛，建牙復命于名藩。”
明 张居正 《承天大志纪赞·大狩纪》：“是以 尧 巡 丹水，舜 覲 南后，考其政教之跡，类帝怀神，辑瑞覲牧，礼问百年，归格艺祖，至为明备。”
明 吕天成 《齐东绝倒》第一出：“当今 唐帝 禪位， 虞帝 摄居，四凶既除， 三苗 已格，卿云烂以呈祥，元首歌而拜手，兹当巡狩之后，正为辑瑞之时。”

辑瑞是什么意思网络释义

辑瑞作为古代政治礼仪的重要组成部分，反映了封建社会的君权神授思想。通过展示祥瑞物品与举行隆重仪式，帝王将统治权威与自然祥兆相结合，增强统治合法性。明代张居正《承天大志纪赞》中记载的“辑瑞覲牧”，即指巡狩后的朝会典礼。这一制度在清代逐渐式微，但辑瑞概念仍作为传统礼制研究的重要元素被保留。