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得无的关联词语及解释

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      七地拼音:qī dì释义:佛教语。 即远行地。菩萨十地之七。在此阶位,菩萨远离三界生死烦恼,成就方便智慧,证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。
    • 2.
      不忮不求拼音:bù zhì bù qiú释义:忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
    • 3.
      不文拼音:bù wén释义:⒈不加修饰。《孝经·丧亲》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文。”邢昺 疏:“不文,不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《<金元诗录>序》:“宋 诗弇陋,言之不文。”章炳麟《序<革命军>》:“﹝ 邹容 ﹞示余曰:‘欲以立懦夫,定民志,故辞多恣肆,无所回避,然得无恶其无文耶?’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》:“秦 世不文,颇有杂赋。”⒋对自己的谦称,犹不才。明 宋濂《吴公行状》:“不文幸获受知於公,虽契家子姓特容以宾礼见义,固不敢辞。”清 邹容《<革命军>自序》:“不文之生,居於
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      不知纪极拼音:bù zhī jì jí释义:纪极:终极,限度。 原形容贪得无厌。亦表示极多。
    • 5.
      不称拼音:bù chēng释义:⒈不相称;不相副。《诗·曹风·候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄 笺:“不称者,言德薄而服尊。”《史记·文帝本纪》:“﹝ 孝文皇帝 ﹞德厚侔天地……明象乎日月,而庙乐不称,朕甚惧焉。其为 孝文皇帝 庙为昭德之舞。”晋 陆机《文赋》:“恒患意不称物,文不逮意。”《二刻拍案惊奇》卷六:“只怕小生才能浅薄,不称将军任使,岂敢推辞。”清 魏源《湘江舟行》诗之二:“十载画 瀟湘,不称 瀟湘 月。”⒉不胜任;不称职。《史记·亷颇蔺相如列传》:“括 母因曰:‘王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?’”《汉书·宣帝纪》:
    • 6.
      严谕拼音:yán yù释义:严肃告谕。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·监禁》:“有亲取保,无亲取店家现在收管,仍严諭不得无赖借端窥探。”
    • 7.
      九宵云外拼音:jiǔ xiāo yún wài释义:在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
    • 8.
      九霄云外拼音:jiǔ xiāo yún wài释义:形容远得无影无踪:他把我们的忠告抛到了九霄云外。
    • 9.
      五箭拼音:wǔ jiàn释义:风水家言恶风、恶水、恶土、恶石、恶木、皆如箭之伤人,谓之“五箭”。 宋 洪迈《夷坚丁志·赵三翁》:“筑室以居,既而百怪毕见,未及一年,祸变相踵。席 謁 翁,告以故,翁 曰:‘得无居五箭之地乎……峰巔岭背,陵首陇背,土囊之口,直风当门,急如激矢者,名曰风箭。峻滩急流,悬泉泻瀑,衝石走沙,声如雷动,昼夜不息者,名曰水箭。坚刚砾燥,斥岸砂磧,不生草木,不泽水泉,硬铁腥锡,虫毒蚁聚,散若坏壤者,名曰土箭。层崖叠巇,峻壁巉巖,鋭峰峭岫,拔刀攒鍔,耸齿露骨,状如浮图者,名曰石箭。长林古木,茂越丛薄,翳天蔽日,垂萝蔓藤
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      伍胥拼音:wǔ xū释义:⒈传说中的古代方术士。《绎史·黄帝纪》注引《玄女兵法》:“黄帝 攻 蚩尤,三年,城不下,得术士 伍胥,问之。胥 曰:‘是城中之将,白色商音,帝之始攻,得无以秋之东方行乎。今帝为苍色角音,此雄军也,请以战为。’帝曰:‘为之若何?’曰:‘请攻三日,城必下。’乃设五旗五军已具,四面攻之,三日,城果下。”宋 罗泌《路史·后纪四·蚩尤传》作“五胥”。⒉指 伍子胥。唐 李白《江上赠窦长史》诗:“汉 求 季布 鲁 朱家,楚 逐 伍胥 去 章华。”
    • 11.
      侥滥拼音:yáo làn释义:贪得无厌不守法度。
    • 12.
      修容拼音:xiū róng释义:⒈修饰仪表。 《商君书·靳令》:“修容而以言耻食,以上交以避农战,外交以备,国之危也。”唐 柳宗元《送班孝廉擢第归东川觐省序》:“为我谢子之舅氏,珠玉将至,得无修容乎!”⒉古代宫内女官名。为九嫔之一。始置于 三国 魏,南朝 宋 改为昭容。后代仍有置修容者,如 隋、宋 等。《宋书·后妃传》:“修容,魏文帝 所制。”宋 高承《事物纪原·嫔御命归·修容》:“魏文帝 始置修容,隋煬 帝参祥典故,復置之也。”《续资治通鉴·宋徽宗大观二年》:“以婕妤 韦氏 为修容。”
    • 13.
      偏酷拼音:piān kù释义:不公正而严酷。 康有为《大同书》戊部第六章:“既上承千万年之旧俗,中经数千年之礼教,下获偏酷之国法,外得无量数有强力之男党共守此私有独得至乐之良法,惟有协力维持,日筑之使高,凿之使深,加之使酷而已。”
    • 14.
      关怀备至拼音:guān huái bèi zhì释义:关心得无微不至。
    • 15.
      兵谋拼音:bīng móu释义:军事计谋;用兵的谋略。 《史记·匈奴列传》:“汉 以 恢 本造兵谋而不进,斩 恢。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》:“盖以《史记》多兵谋,而诸子杂诡术也。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》:“朝廷每有四夷大议,﹝ 赵充国 ﹞常与参兵谋、问筹策焉。”明 唐顺之《叙广右战功》:“於是督府不能以文法詰,而兵谋得无洩。”
    • 16.
      净化说拼音:jìng huà shuō释义:西方美学理论之一。古希腊亚里士多德提出。认为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感,从而达到某种道德教育的目的。
    • 17.
      化性起僞拼音:huà xìng qǐ wěi释义:谓变化先天的本性,兴起后天的人为。 《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”杨倞 注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》:“元定 简学者 刘礪 曰:‘化性起伪,乌得无罪!’未几,果謫 道州。”罗惇曧《文学源流》:“宋 儒排 荀子 性恶甚力,……其教人以变化气质为先,实暗用 荀子 化性起伪之意。”
    • 18.
      去如黄鹤拼音:qù rú huáng hè释义:如同仙人骑着黄鹤一般,飞走之后再没回来。比喻走得无影无踪。
    • 19.
      反支拼音:fǎn zhī释义:古术数星命之说,以反支日为禁忌之日。汉 王符《潜夫论·爱日》:“孝明皇帝 尝问今旦何得无上书者?左右对曰:‘反支故。’”汪继培 笺:“本传注云:‘凡反支日,用月朔为正。戌、亥朔一日反支;申、酉朔二日反支……子、丑朔六日反支。见《阴阳书》也。’”北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》:“世传术书,皆出流俗,言辞鄙浅,验少妄多。至如反支不行,竟以遇害;归忌寄宿,不免凶终:拘而多忌,亦无益也。”王利器 集解:“案:今 临沂 银雀山 出土《汉元光元年歷谱》,在日干支下间书‘反’字,即所谓反支日也。”
    • 20.
      叨飻拼音:dāo tiè释义:即饕餮。传说中一种贪食的恶兽。比喻贪婪凶恶的人。《淮南子·原道训》“三苗”汉 高诱 注:“尧 时所放 浑敦、穷奇、叨飻 之等。”按,帝鸿氏、少皞氏 之子,凶顽邪恶,人称之“浑敦”、“穷奇”;缙云氏 之子,贪得无厌,人称之“饕餮”。三人均为 尧 所流放。参阅《左传·文公十八年》。

得无造句

1.眨眼工夫,他就跑得无踪无影了。

2.刹那间他就在人群中消失得无影无踪了。

3.你最近几天在干嘛,为什么消失得无影无踪的。

4.我如饥似渴,贪得无厌地饱读这里的大量藏书。

5.群众用蔑视的目光看着那个贪得无厌的腐败分子。

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得无
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