游食的相关词
游食的相关词:末作、末游、杂民、申戒、蠢动含灵、行食、觅贴儿、贩妇、附业,游食[ yóu shí ]的解释:不务农而食。
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末作拼音:mò zuò释义:⒈古代指工商业。 《管子·治国》:“凡为国之急者,必先禁其末作文巧。末作文巧禁则民无所游食,民无所游食则必农。”《史记·平準书》:“诸贾人末作貰贷卖买,居邑稽诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占。”宋 苏辙《民政策下》之一:“当此之时,民之供上之令者三:曰租,曰庸,曰调……此三者,农夫皆兼为之,而游惰末作之民,亦不免於庸调。”清 李颙《四书反身录·论语下》:“禁止末作及建庙赛神、演戏杂剧,皆所以节食之流。”⒉谓低下的作品。金 王若虚《滹南诗话》卷中:“盖诗词祇是一理,不容异观。自世之末作,习为纤艳柔
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末游拼音:mò yóu释义:汉 贾谊《论积贮疏》:“今驱民而归之农,皆著於本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南畮,则畜积足而人乐其所矣。”游食,不劳而食;末技游食之民,指商人。后因以“末游”称商人。《左传·文公二年》“废六关”晋 杜预 注:“塞关、阳关 之属凡六关,所以禁絶末游,而废之。”宋 王禹偁《送李巽序》:“古者,设关所以禁末游,为市所以通货殖,后世因而有税焉。”
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申戒拼音:shēn jiè释义:告诫。《史记·历书》:“年耆禪 舜,申戒 文祖,云:‘天之历数在尔躬。’”《晋书·武帝纪》:“五年春正月癸巳,申戒郡国计吏守相令长,务尽地利,禁游食商贩。”宋 叶梦得《石林燕语》卷六:“时但下詔,申戒中外,务在得人,不必满所限之数,然竟不能革也。”清 魏源《圣武记》卷七:“又日申戒其民曰:‘勉为之,不可失也。’”
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蠢动含灵拼音:chǔn dòng hán líng释义:犹言一切众生。宋 洪迈《容斋续笔·蜘蛛结网》:“佛經云:‘蠢動含靈,皆有佛性。’……天機所運,其善巧方便,有非人智慮技解所可及者。”元 无名氏《蓝采和》第二折:“人有靈性,鳥有飛騰。常言道蠢動含靈,做場處誰敢消停?”元 无名氏《抱妆盒》第一折:“[駕云:]寡人拿這彈弓在手,那諸禽百鳥看見,只道要打他,都也驚怕哩。[殿頭官云:]聖上,便好道‘蠢動含靈,皆有佛性’。”清 王夫之《薑斋诗话》卷二:“乃游食髠徒夜敲木板叫街語,驕横鹵莽,以鳴其‘蠢動含靈,皆有佛性’之説。”
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行食拼音:xíng shí释义:⒈游食,闲游放荡而食。 ⒉递送饮食。⒊谓借活动以消化食物。
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觅贴儿拼音:mì tiē ér释义:⒈亦作“ 觅帖儿 ”。 ⒉在闹市中剪脱人衣囊环佩窃取财物, 宋 元 时称“觅贴儿”。 宋 周密 《武林旧事·游手》:“若闤闠之地,则有剪脱衣囊环佩者,谓之觅帖儿。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下:“ 田汝成 《委巷丛谈》:‘ 宋 时 临安 四方辐輳,浩攘之区,游手游食姦黠繁盛,有翦脱衣物环佩者,谓之觅贴儿。’知此风 南宋 已然。”
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贩妇拼音:fàn fù释义:女商贩。《周礼·地官·司市》:“夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。”元 姚燧《学稼亭记》:“盖天下之民去南亩而游食,择金玉之易持,逐逐於贩夫贩妇之末,罔利相攘于市路而较锥刀者,为日已久。”清 王晫《今世说·文学》:“后贩妇闻 包 死,出涕。”
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附业拼音:fù yè释义:从事农业生产,归耕。《宋书·文帝纪》:“游食之徒,咸令附业。”《陈书·高祖纪下》:“近所募义军,本拟西寇,竝宜解遣,留家附业。”清 郝懿行《补<宋书·食货志>》:“三年春二月壬午,内外官,有田在近道,听遣所给吏僮附业。”
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