止渴的相关词
止渴的相关词:人参条、啮雪、壁里安柱、扶芳、望梅、望梅消渴、梅山、梅林止渴、止渴之梅、止渴思梅、止渴望梅、芦笋、...,止渴[ zhǐ kě ]的解释:解渴。
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人参条拼音:rén shēn tiáo释义:药 名:人参条 来 源:为双子叶植物药五加科植物人参根茎上的不定根。功 效:生津、止渴、补气。
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啮雪拼音:niè xuě释义:谓嚼雪以止渴充飢。常比喻生活极端艰苦而坚贞不屈。《汉书·苏武传》:“单于愈益欲降之,乃幽 武 置大窖中,絶不饮食。天雨雪,武 卧啮雪与旃毛并咽之。”元 丁鹤年《自咏》之十:“啮雪心危天日远,看云泪尽岁时深。”明 高明《琵琶记·糟糠自厌》:“啮雪吞毡,苏卿 犹健。”
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壁里安柱拼音:bì lǐ ān zhù释义:在墙壁里加安支柱可以短暂的获得巩固,但是一旦出现基底问题,必然也是会腐朽。比喻饮鸩止渴,不得长久。
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扶芳拼音:fú fāng释义:⒈又名滂藤。卫茅科。以气生根攀登的常绿蔓生灌木。叶椭圆形或卵状椭圆形,有锯齿。茎、叶皆可入药,有活血止血、舒筋散瘀、止泻作用。隋 杜宝《大业杂记》:“五年,吴郡 送扶芳二百树。其树蔓生,缠绕它树,叶圆而厚,凌冬不凋。夏月取其叶,微火炙使香,煮以饮,碧渌色,香甚美,令人不渴。”明 李时珍《本草纲目·草七·扶芳藤》﹝集解﹞引 陈藏器 曰:“生 吴郡,藤苗小时如络石,蔓延树木。山人取枫树上者用,亦如桑上寄生之意。忌采塚墓间者。隋 朝 稠禪师 作青饮进 煬帝 止渴者,即此。”⒉薜荔。桑科。常绿藤本,含乳汁。叶厚革
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望梅拼音:wàng méi释义:⒈词牌名。即《解连坏》,双调,一百零六字,仄韵。此调创自柳永,以词有“信有早梅,偏占阳和,及时送香来,望明艳遥知非雪”句,故名“望梅”。后因周邦彦词有“好手能解连环”句,更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。⒉犹言望梅止渴。
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望梅消渴拼音:wàng méi xiāo kě释义:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
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梅山拼音:méi shān释义:⒈山名。在今 浙江省 绍兴县 境。传说为 汉 梅福 隐处之一。宋 陆游《梅子真泉铭》:“距 会稽城 东北七里有山,曰 梅山。山之麓有泉,曰 子真泉。”子真,梅福 之字。宋 陆游《朝中措》词:“明月 梅山 笛夜,和风 禹庙 鶯天。”⒉山名。在今 浙江省 奉化县 境。相传为 梅福 赏游处。《清一统志·浙江·宁波府》:“梅山:在 奉化县 南三十里,旧志谓 梅福 尝游此。兀立众山中,峯峦奇秀,北环大溪,下有龙湫。”⒊山名。在今 安徽省 含山县 境。山上多梅,传为 曹操 行军望梅止渴处。清 顾祖禹《读史方舆纪要·
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梅林止渴拼音:méi lín zhǐ kě释义:犹言望梅止渴。典出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武 行役,失汲道,军皆渴。乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”北周 庾信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
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止渴之梅拼音:zhǐ kě zhī méi释义:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。比喻不无小补。
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止渴思梅拼音:zhǐ kě sī méi释义:犹望梅止渴。 比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
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止渴望梅拼音:zhǐ kě wàng méi释义:犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
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芦笋拼音:lú sǔn释义:⒈俗称龙须菜。多年生草本植物。嫩株是营养丰富的蔬菜,有一定的利尿和抗癌作用。⒉也叫芦尖。芦苇的嫩苗。入药用于清肺止渴、利水通淋。
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说梅止渴拼音:shuō méi zhǐ kě释义:比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。 同“望梅止渴”。
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辛荑拼音:xīn yí释义:木兰科植物望春花、玉兰或武当玉兰的干燥花蕾。中医用辛夷花治疗急性或慢性鼻炎、过敏性鼻炎、肥厚性鼻炎、鼻窦炎、副鼻窦,消毒养颜、消暑止渴、降压减肥均有良效。
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附子拼音:fù zǐ释义:植物名。多年生草本,株高三、四尺,茎作四棱,叶掌状,如艾。秋月开花,若僧鞋,俗称僧鞋菊。叶茎有毒,根尤剧,含乌头碱,性大热,味辛,可入药。对虚脱、水肿、霍乱等有疗效。《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗飢於附子,止渴於酖毒,未入肠胃,已絶咽喉,岂可为哉!”明 李时珍《本草纲目·草六·附子》:“其母名曰乌头。初种为乌头,像乌之头也,附乌头而生者为附子,如子附母也。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“开的是怎样的药方?附子、肉桂,外加牛膝。”
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饮鸩止渴拼音:yǐn zhèn zhǐ kě释义:《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。 ” 喝毒酒来解渴。比喻用有害的办法解决眼前的问题,不顾严重后果。鸩(zhèn):毒酒。
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饮鸩解渴拼音:yǐn zhèn jiě kě释义:比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
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鸠毒拼音:jiū dú释义:鸩毒:毒酒,毒害,谋害多所鸩毒。 中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸩”这种毒药,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死情况,鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。
1.饮鸩止渴指人的方法不对。
2.饮鸩止渴的爱带来的是伤害。
3.杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。
4.你老是靠喝酒来逃避现实,无异于饮鸩止渴。
5.潺潺活水被为人类盛水止渴的杯子染上了毒。
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