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大藏的相关词：一切经、丽藏、二藏、佛藏、土番、大弁官、大藏、摩移、末劫、末法、藏独、血盆经、...，大藏[ dà zàng ]的解释：指大藏经。
大藏的关联词语及解释
更多- 1. 一切经拼音：yī qiè jīng释义：佛教经书的总称，又叫大藏经，简称藏经、佛藏、释藏。《隋书·经籍志四》：“开皇 元年 高祖 普詔天下，任听出家，仍令计口出钱，营造经像。而京师及 并州、相州、洛州 等诸大都邑之处，并官写一切经，置於寺内；而又别写，藏於 秘阁。”唐 玄应 著有《一切经音义》，其后 慧琳 诸人尚有续作。
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- 5. 土番拼音：tǔ fān释义：⒈犹土著，土人。 指世居本地的人。含轻视意。清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初十》：“罗马 兵官有游歷 檀香山 而返者，述及百年以前，檀香山 各岛尚有土人四十万，自 华 民及 欧 人、美 人来者日多，今土番人口仅存十分之一。”清 谭嗣同《仁学》二一：“风化渐开，始有用贝代币者。今 美洲 土番，犹有螺殻钱，即 中国 古时之贝，可为风化初开之证。”⒉即 吐蕃。《大藏音义》卷八一引 唐 李泰《括地志》：“南蛮北接 氐 羌，西过南界即 土番 南界，越数重高山峻岭，涉歷川谷，凡经三数千里，过 土番 界，度
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- 9. 末劫拼音：mò jié释义：⒈佛教语。谓末法之劫。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“庆历 中，齐州 言：有僧 如因，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”⒉借指黑暗的世道。元 宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。”明 王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。
- 10. 末法拼音：mò fǎ释义：⒈谓不能治本的法术。 系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》：“明公受天眷命，方君临四海，景行 尧 舜，犹惧有弊，奈何欲以 商 申 之末法，临道义之神州。”⒉佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》：“然佛所説，我灭度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。”宋 张商英《护法论》：“末法像教之僧败群不律者，势所未免也。”清 龚自珍《最录禅源诸诠》：“居末法中，欲敌生死，如救头然。”章炳麟《＜频伽精舍校刊大藏经＞序》：“虽处末法之中，而群情归慕如此，知正信之未衰也。”⒊泛指宗教的衰微
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- 12. 血盆经拼音：xuè pén jīng释义：《目连正教血盆经》的简称。 又名《女人血盆经》。旧时在民间流传甚广，但不载于《大藏经》，载于 唐 建阳 书林 范氏 版本《大乘法宝诸品经经咒》和《诸经日诵》。相传谓妇女生育过多，会触污神佛，死后下地狱，将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经，则可消灾受福。明 汤显祖《南柯记·念女》：“到问 契玄禪师，他説凡生产过多，定有触污地神天圣之处，可请一部《血盆经》去，叫他母子们长斋三年，总行懺悔，自然灾消福长，减病延年。”《红楼梦》第十五回：“胡老爷 府里产了公子……叫请几位师父念三日《血盆经》。”
- 13. 贯一拼音：guàn yī释义：统贯于某一个基本观念。 语本《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻 注：“贯，贯穿，统贯。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”唐 杨炯《＜王勃集＞序》：“仰贯一以知归，希体二而致远。”明 汤显祖《＜蜀大藏经＞序》：“象帝摽玄窍之观，似已涉其空实；素王 开贯一之宗，亦未消其所能。”
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