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石函的相关词:丰城剑、主祏、井函、太阴鍊形、巡检、彷徨失措、检玉、石圅、石室、石箧、符征、符徵、...,石函[ shí hán ]的解释:

石函的关联词语及解释

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      丰城剑拼音:fēng chéng jiàn释义:《晋书·张华传》谓 吴 灭 晋 兴之际,天空斗牛之间常有紫气。 张华 闻 雷焕 妙达纬象,乃邀与共观天文。焕 曰:“斗牛之间颇有异气”,是“寳剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在 豫章 丰城。华 即补 焕 为 丰城 令,“焕 到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才,或谓杰出人才有待识者发现。宋 叶适《送孙伟夫》诗:“远寻 丰城 剑,虚负 歷山 月;发嫌梅柳催,到恨桃杏歇。”元 柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗:
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      主祏拼音:zhǔ shí释义:古代宗庙中所藏的神主。神主为木制,平时藏于石函中,故称“主祏”。《左传·昭公十八年》:“﹝ 子产 ﹞使祝史徙主祏於 周 庙,告於先君。”杜预 注:“祏,庙主石函。”孔颖达 疏:“每庙木主皆以石函盛之,当祭则出之,事毕则纳於函,藏於庙之北壁之内,所以辟火灾也。”《三国志·魏志·韩暨传》:“时新都 洛阳,制度未备,而宗庙主祏皆在 鄴 都。暨 奏请迎 鄴 四庙神主,建立 洛阳 庙,四时蒸尝,亲奉粢盛。”《歧路灯》第一○八回:“到了家中,拜主祏,与祖母、父亲、母亲、生母各磕了头。”
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      井函拼音:jǐng hán释义:清 顾亭林《井中心史歌序》:“崇禎 十一年冬,苏州府 城中 承天寺 以久旱浚井,得一函。其外曰‘大宋铁函经’。錮之再重,内有书一卷,名为《心史》,称 大宋 孤臣 郑思肖 百拜封。”后因以“井函”谓封函投井,以期日后应验。清 黄遵宪《己亥杂诗》之四七:“后二十年言定 譣,手书《心史》井函中。”自注:“在 日本 时,与 子峨 星使言:‘中国 必变从西法,其变法也,或如 日本 之自强,或如 埃及 之被逼……则吾不敢知,要之必变。将此藏之石函,三十年后,其言必验。’”
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      太阴鍊形拼音:tài yīn liàn xíng释义:道教谓使死者炼形于地下,爪发潜长,尸体如生,久之成道之术。唐 段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》:“贞元 中,有一家因打墙掘地,遇一石函。发之……忽有一人起於函,被白髮长丈餘,振衣而起,出门失所在。其家亦无他。前记之中,多言此事。盖道门太阴鍊形,日将满,人必露之。”《太平广记》卷六引 唐 无名氏《仙传拾遗·周隐遥》:“周隐遥,洞庭山 道士……尝居 焦山 中,学太阴鍊形之道,死於崖窟中。”
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      巡检拼音:xún jiǎn释义:⒈巡视。《魏书·张彝传》:“每东西驰使有所巡检,彝 恒充其选。”唐 白居易《钱唐湖石记》:“其石函、南筧、并诸小筧闥,非浇田时,并须封闭筑塞,数令巡检。”亦指巡视检查。张周《步履艰难的中国》第五章:“在这次扫黄中,北京 出动2000人次,巡检了168次书摊。”⒉官署名巡检司,官名巡检使,省称巡检。始于 五代 后唐 庄宗。宋 时于京师府界东西两路,各置都同巡检二人,京城四门巡检各一人。又于沿边、沿江、沿海置巡检司。掌训练甲兵,巡逻州邑,职权颇重,后受所在县令节制。明 清 时,凡镇市、关隘要害处俱设巡检司,归
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      彷徨失措拼音:páng huáng shī cuò释义:谓心神不宁,举动失常。 《二十年目睹之怪现状》第十八回:“我母親只氣得面白唇青,一句話也没有,嬸娘也是徬徨失措。”廖仲恺《致蒋介石函》:“紀文 歸,爲言兄倉卒間謂弟不復兄電,使弟徬徨失措。”茅盾《小圈圈里的人物》:“可说是有生以来第一次,贝师母 感得了徬徨失措。”
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      检玉拼音:jiǎn yù释义:指封禅。古封禅有金策、石函、金泥、玉检之封。
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      石圅拼音:shí hán释义:见“石函”。
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      石室拼音:shí shì释义:⒈古代宗庙中藏神主的石函。 《左传·庄公十四年》“先君 桓公 命我先人,典司宗祏”晋 杜预 注:“宗祏,宗庙中藏主石室。”北魏 郦道元《水经注·河水四》:“又东南逕 司马子长 墓北,墓前有庙,庙前有碑。永嘉 四年,汉阳 太守 殷济 瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》:“建石室於寝园,以藏神主,至禘祫之岁,则祭之。”⒉指石造的墓室。《宋书·礼志二》:“汉 以后,天下送死奢靡,多作石室、石兽、碑铭等物。”唐 杨炯《为薛令祭刘少监文》:“石室兮沉沉,蓬莱山 兮寂又阴。”宋 叶适《朱文
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      石箧拼音:shí qiè释义:旧时皇室藏玉牒的石函。
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      符征拼音:fú zhēng释义:符瑞;符兆。 北魏 郦道元《水经注·渐江水》:“又於湖(临平湖)边得石函,函中有小石,青白色,长四寸,广二寸餘,刻‘作皇帝’字。於是改 天册 为 天璽 元年。孙盛 以为 元皇 中兴之符徵,五湖之石瑞也。”
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      符徵拼音:fú zhǐ释义:符瑞;符兆。 北魏 郦道元《水经注·渐江水》:“又於湖(临平湖)边得石函,函中有小石,青白色,长四寸,广二寸餘,刻‘作皇帝’字。於是改 天册 为 天璽 元年。孙盛 以为 元皇 中兴之符徵,五湖之石瑞也。”
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      荒忽拼音:huāng hū释义:⒈遥远貌。《楚辞·九章·哀郢》:“发 郢都 而去閭兮,怊荒忽其焉极。”宋 陆游《<吕居仁集>序》:“天下大川莫如 河 江,其源皆来自蛮夷荒忽辽絶之域,累数万里而后至中国,以注於海。”清 姚鼐《祭林编修澍蕃文》:“路远荒忽兮天茫茫,去海隅兮超 河 漳。”⒉虚妄;荒诞。宋 吴曾《能改斋漫录·方物》:“晋 张华 令 丰城 令 雷焕 剖石函,得双剑。按本传,剑随亦化去。此固荒忽,未容於考信。”金 王若虚《<道学发源>后序》:“至其语道,则又例为荒忽之空谈,而不及於世用。”⒊反复多变貌。《汉书·萧望之传》:“《书
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      酆城剑拼音:fēng chéng jiàn释义:⒈相传 晋 张华 与 雷焕 登楼仰观天文。焕 谓斗牛之间颇有异气,是宝剑之精,上彻于天。地在 豫章 丰城郡。于是 华 补 焕 为 丰城 令。焕 到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,牛斗间气不复见。焕 送一剑与 华,留一自佩。其后 华 诛,失剑所在。焕 死,其子 华 持剑行经 延平津,剑忽于腰间跃出堕水,会合 张华 曾失去的一剑,化成长达数丈的两条巨龙。事见《晋书·张华传》。唐 元稹《景申秋》诗之八:“鮫绽 酆城 剑,虫凋鬼火书。”亦作“酆城龙劒”。⒉比喻优异
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      金策拼音:jīn cè释义:⒈古代记载大事或帝王诏命的连编金简。 汉 张衡《西京赋》:“帝有醉焉,乃为金策,锡用此土”《汉书·武帝纪》“﹝ 元封 元年﹞夏四月癸卯,上还,登封 泰山”颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“王者功成治定,告成功於天。封,崇也,助天之高也。刻石纪号,有金策石函金泥玉检之封焉。”唐 白居易《一策头》:“是以窥玉旒,读金策,惭惶僶俛,不知所裁者久矣。”⒉指禅杖。僧所持。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“被毛褐之森森,振金策之铃铃。”李善 注:“金策,锡杖也。”唐 权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》诗:“口翻贝叶古字
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      飞龟拼音:fēi guī释义:道家仙药名。北周 庾信 《骠骑大将军开府仪同三司周冠军伯柴烈李夫人墓志铭》:“飞龟之散,遣疾无徵;画龙之符,留年不验。” 唐 温庭筠 《老君庙》诗:“自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。”

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