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川地的相关词

川地的相关词:土训、拉保保、望祀、疮好忘痛、贡道,川地[ chuān dì ]的解释:山间或河流两边的平坦低洼的土地。

川地的关联词语及解释

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      土训拼音:tǔ xùn释义:古官名。负责向帝王陈报山川地势、土质好坏及土地所宜生产。《周礼·地官·土训》:“土训掌道地图,以詔地事,道地慝以辨地物,而原其生以詔地求。”郑玄 笺:“道,説也。説地图九州形势山川所宜,告王以施其事也……训,谓能训説土地善恶之势。”孙诒让 正义:“土训者,此官与诵训并掌训説土地图志之事,故亦属司徒。”宋 范成大《<桂海虞衡志>序》:“凡方志所未载者,萃为一书,蛮陬絶徼,见闻可纪者,亦附著之,以备土训之图。”明 杨慎《升庵经说·蛊瘴》:“土训,掌道地图道地慝。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》:“知杂御史
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      拉保保拼音:lā bǎo bǎo释义:四川地区古往有之的传统民俗文化。 拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。
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      望祀拼音:wàng sì释义:⒈古代祭名。遥祭山川地祇之礼。《周礼·地官·牧人》:“望祀,各以其方之色甡毛之。”郑玄 注:“望祀五岳、四镇、四瀆也。”《周礼·春官·男巫》:“掌望祀、望衍、授号,旁招以茅。”郑玄 注:“望祀,谓有牲粢盛者。”孙诒让 正义:“此望祀通含类造禬禜之神,则似不专据四望,与《牧人》义微异也。”《汉书·文帝纪》:“昔先王远施而不求其报,望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐,皆归福於朕躬,不为百姓,朕甚媿之。”唐 杨炯《四陵峡》诗:“楚 都昔全盛,高丘 煊望祀。”⒉遥望祭祀。《史记·秦始皇本纪》:“行至 云梦,望祀 虞舜
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      疮好忘痛拼音:chuāng hǎo wàng tòng释义:犹言好了伤疤忘了痛。《金瓶梅词话》第十四回:“你今日了畢官司,兩脚站在平川地,得命思財,瘡好忘痛,來家到問老婆找起後帳兒來了。”
    • 5.
      贡道拼音:gòng dào释义:进贡所经的道路。 宋 程大昌《禹贡山川地理图·九州贡道序》:“《禹贡》书法甚简,而事理无不该具,若不知其简为该,则九州贡道不明矣。经於贡道,盖有两州相因共为一语,又有越数州之远而互文以见者。”清 侯方域《豫省试策》之四:“考 尧 时九州贡道,已有沿海逾陆之文,不惮推挽转折以达之。”《清史稿·邦交志二·英吉利》:“英国 遣其臣 加拉威礼 来 粤 东投书,言 英 太子摄政已歷四年,感念 纯皇帝 圣恩,遣使来献方物,循 乾隆 五十八年贡道,由海洋 舟山 至 天津 赴都。”

川地造句

1.让我们起立,为汶川地震的遇难者默哀。

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川地
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