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云门的相关词:一剗、一花五叶、临济宗、云门天子、云门宗、云门、云门三句、云闼、云韶、五宗、五家七宗、仙公、...,云门[ yún mén ]的解释:周 六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为 黄帝 时所作。《周礼·春官·大司乐》:“以乐舞教国子。舞《云门》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武...

云门的关联词语及解释

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      一剗拼音:yī chàn释义:⒈亦作“一剷”。 一概;全部。金 董解元《西厢记诸宫调》卷八:“许多财礼,一剗是好金银。”元 王实甫《丽春堂》第四折:“我这里凝眸望,元来是文官武职,一剗地济济蹌蹌。”关汉卿《金线池》第二折:“怎么门前也没人扫,一剗的长起青苔来。”元 秦简夫《东堂老》第四折:“你看这宅前院后不沾尘,画阁兰堂一剷新。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“怎么那来路一剗都是高山陡壁,全无路径?”⒉一味,总是。元 卢挚《朱履曲·天宁北山禅老招饮》:“脂粉态前生缘业,笑渠儂一剗心邪。”元 无名氏《谢金吾》第四折:“那厮不识亲疎,不辨
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      一花五叶拼音:yī huā wǔ yè释义:佛教传到 中国 后,禅宗以 达摩 为祖,谓一花;后衍成 曹洞、临济、云门、沩仰、法眼 五派,谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》:“一花开五叶,结果自然成。”宋 黄庭坚《渔家傲》词:“面壁九年看二祖,一花五叶亲分付。”元 鲜于枢《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗:“末代儿孙列户牖,一花五叶失其传。”
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      临济宗拼音:lín jì zōng释义:中国 佛教禅宗南宗五家(沩仰、临济、曹洞、云门、法眼)之一。 属于 南岳 怀让 法系。经 马祖、百丈、黄蘗 而至 唐 河北 临济院 义玄禅师,义玄 正式创立此宗,故名临济宗。其宗风单刀直入,机锋峻烈,使人忽然省悟,为其特色。主要宗旨有“四宾主”、“四料简”、“四照用”等。下传六世,至 北宋 石霜 楚园 门下分为 黄龙、杨岐 二派,和原来的五家合称五家七宗。公元十二、三世纪间相继传入 日本,今仍流行。
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      云门天子拼音:yún mén tiān zǐ释义:喻指云门宗之宗风。
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      云门宗拼音:yún mén zōng释义:中国 佛教禅宗南宗五家之一。五代 文偃(公元864-949年)创建于 韶州 云门山(今 广东省 乳源瑶族自治县 北),故名。在 北宋 与临济宗并盛,至 南宋 时衰落不传。范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“南宗大师云门宗创始人 文偃 作《北邙行》,不像 遗则 那样自称吾知之矣。”
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      云门拼音:yún mén释义:周 六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为 黄帝 时所作。《周礼·春官·大司乐》:“以乐舞教国子。舞《云门》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。”郑玄 注:“此 周 所存六代之乐,黄帝 曰《云门》、《大卷》。黄帝 能成名万物,以明民共财,言其德如云之所出,民得以有族类。”《旧唐书·音乐志一》:“按古六代舞,有《云门》、《大咸》、《大夏》、《大韶》,是古之文舞;殷 之《大濩》,周 之《大武》,是古之武舞。”章炳麟《訄书·辨乐》:“古之作乐,各用其宫。”自注:“如《大司乐》:舞《云门》,则
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      云门三句拼音:yún mén sān jù释义:为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句,即:函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上):‘云门示众云:“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘,作么生承当?”众无语。
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      云闼拼音:yún tà释义:云门。 指天宫。
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      云韶拼音:yún sháo释义:⒈黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。⒉泛指美妙的乐曲。⒊指云韶院。
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      五宗拼音:wǔ zōng释义:⒈古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。参阅汉班固《白虎通·宗族》。⒉犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。⒊同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。⒋佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。⒌指五岳。
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      五家七宗拼音:wǔ jiā qī zōng释义:佛教禅宗宗派。五家,指沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗。临济宗后又分为黄龙、杨歧两派,与上述五家并称“七宗”。
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      仙公拼音:xiān gōng释义:仙翁,仙人。唐 宋之问《宿云门寺》诗:“凤归慨处士,鹿化闻仙公。”唐 杜甫《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗:“少年疑柱史,多术怪仙公。”
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      六代拼音:liù dài释义:⒈指 黄帝、唐、虞、夏、殷、周。《晋书·乐志上》:“周 始二《南》,《风》兼六代。昔 黄帝 作《云门》,尧 作《咸池》,舜 作《大韶》,禹 作《大夏》,殷 作《大濩》,周 作《大武》,所谓因前王之礼,设俯仰之容,和顺积中,英华发外。”南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》之一:“因六代之乐,宫判始辨。”章炳麟《文学说例》:“虽然,六代之乐,今尽崩阤。”⒉指 唐、虞、夏、殷、周、汉。《资治通鉴·魏明帝景初元年》:“然歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。”胡三省 注:“六代,唐、虞、夏、商、周、汉。”⒊
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      六舞拼音:liù wǔ释义:⒈六种乐舞。谓黄帝之《云门》、尧之《咸池》、舜之《大韶》、禹之《大夏》、汤之《大濩》、武王之《大武》。⒉六种乐舞。谓帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞。
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      内养拼音:nèi yǎng释义:⒈太监。《旧唐书·杨收传》:“寻尽削官封,长流 驩州。又令内养 郭全穆 齎詔赐死。”《新五代史·周太祖纪》:“隐帝 遣 开封 尹 侯益 ……等率兵拒 威,又遣内养 驡脱 覘 威 所嚮。”⒉谓全真养身之道。《醒世恒言·李道人独步云门》:“若遇个云游道士,方外全真,叩留至家中供养,学些丹术,讲些内养。”⒊指修真养性。《初刻拍案惊奇》卷十八:“只叫他把‘内丹成,外丹亦成’这两句,想一想,难道是掉起内养工夫。”清 蒋士铨《第二碑·寻诗》:“小弟平日颇有内养之法,今年九十六岁,还走得五里路,喫得半斤肉。”⒋指内
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      咸云拼音:xián yún释义:古乐《咸池》与《云门》的并称。 相传 黄帝 乐有《云门》。二者连举,泛指古乐。
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      土城拼音:tǔ chéng释义:⒈土筑之城。《汉书·陈汤传》:“土城外有重木城,从木城中射,颇杀伤外人。”《宋史·叛臣传下·李全》:“全 走土城,官军躡之,蹂溺甚众。”⒉指以泥土筑城的游戏。明 谢肇淛《五杂俎·人部一》:“土城竹马,儿童乐也;金翠紈綺,妇人乐也。”⒊地名。汉 袁康《越绝书·越绝外传记地传》:“美人宫,周五百九十步,陆门二,水门一,今 北坛 利里丘 土城,句践 所习教美女 西施、郑旦 宫臺也。”张宗祥 校注引《名胜志》:“今 五云门 外有 土城村、西施里,是其遗迹。”《东周列国志》第八一回:“句践 亲送美人别居 土城,使
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      头上着头拼音:tóu shàng zhuó tóu释义:犹言头上安头。 《景德传灯录·云门山文偃禅师》:“師上堂云:‘諸和尚子,饒儞道有什麽事,猶是頭上著頭。’”
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      孤竹拼音:gū zhú释义:⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》:“孤竹之管,云和之琴瑟,云门之舞,冬日至,於地上圜丘奏之。”郑玄 注:“孤竹,竹特生者。”贾公彦 疏:“孤竹,竹特生者,谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》:“尔乃孤竹之管,云和之瑟,雷鼓鼝鼝,六变既毕,冠华秉翟,列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二:“凤凰集南岳,徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》:“孤竹之管,云和之瑟,麒麟在郊,凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成,故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“嶧阳 孤桐,不能无絃而激哀响;大夏 孤竹,不能莫吹而吐清声
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      小住拼音:xiǎo zhù释义:⒈稍停。《后汉书·方术传下·蓟子训》:“顾视见人而去,犹驾昔所乘驴车也。见者呼之曰:‘蓟先生 小住!’”宋 汪晫《蝶恋花·秋夜简赵尉》词:“午夜凉生风小住,银汉无声,云约疏星度。”清 昭槤《啸亭杂录·尹文端公》:“次年召还,临行时,吏民环送悲号,公不觉悽愴伤怀,过村桥野寺,必流连小住,慰劳送者。”⒉暂时居住。宋 陆游《留题云门草堂》诗:“小住初为旬月期,二年留滞未应非。”陈毅《失题》诗:“小住 杨沟 一月长,评衡左右费思量。”

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云门
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