戴凭经的意思_戴凭经的解释_拼音

戴凭经的意思

1. 东汉·光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。亦作：戴凭席。

⒈ 东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

引清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”
亦作“戴凭席”。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”

戴凭经在历史文献中体现为汉代学术辩论的典型事例，反映早期儒学教育的活跃氛围。现代语境下，该词常被引申为知识竞赛或学术论坛的象征。