辩证的相关词
辩证的相关词：一分为二、一镬之味、上说天堂，下说苏杭、不容口、东陵、两点论、主观能动性、从享、会计史学、八卦、冲氏、刻文、...，辩证[ biàn zhèng ]的解释：⒈辨析考证：反复辩证。也作辨证。⒉合乎辩证法的：辩证关系。辩证的统一。
辩证的关联词语及解释
更多- 1. 一分为二拼音：yī fēn wéi èr释义：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。 指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
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- 3. 上说天堂，下说苏杭拼音：shàng shuō tiān táng，xià shuō 释义：同“上有天堂，下有苏杭”。明 郎瑛《七修类稿·辩证四·苏杭湖》：“谚曰：‘上説天堂，下説 苏 杭。’…… 苏 自 春秋 以来，显於 吴 越；杭 惟入 宋 以后，繁华最盛。”
- 4. 不容口拼音：bù róng kǒu释义：犹言不绝口。 《史记·袁盎晁错列传》：“﹝ 梁王 ﹞曾使人刺 盎，刺者至 关中，问 袁盎，诸君誉之皆不容口。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“有 弘农 杨蘧 者，曾到 岭 外，见 阳朔、荔浦 山水，谈不容口。”《明史·胡翰传》：“见 翰 文，称之不容口。”杨树达《＜增订本中国修辞学＞自序》：“今年夏间，老友 徐特立 君返 湘，从湖南大学书库借读此书，谬以为有合于辩证法，亟称其美，客座漫谈，公会宣讲，誉之不容口。”
- 5. 东陵拼音：dōng líng释义：⒈《庄子·骈拇》：“伯夷死名於首阳之下，盗跖死利於东陵之上。 二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。⒉汉邵平的别称。⒊指东陵瓜。⒋复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。
- 6. 两点论拼音：liǎng diǎn lùn释义：指全面地看问题的思想方法。毛泽东对唯物辩证的思维方法所作的一种通俗生动的概括。看事物既要看到它的正面，也要看到它的反面；既要看到共性，又要看到个性。在注意到一种主要倾向的时候，也要注意到被掩盖着的另一种倾向。
- 7. 主观能动性拼音：zhǔ guān néng dòng xìng释义：人的主观意识和行动对于客观世界的反作用。 辩证唯物主义认为主观能动性是人在实践中认识客观规律，并根据客观规律自觉地改造世界，推动事物发展的能力和作用。
- 8. 从享拼音：cóng xiǎng释义：⒈犹配享，附祭。 宋 沉括《梦溪笔谈·辩证二》：“元丰 中，以 退之 从享 文宣王 庙，郡县所画，皆是 熙载，后世不復可辩，退之 遂为 熙载 矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝 大德 九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊天上帝。至大 三年圆议，五帝从享，依前代通祭。”参见“从祀”。⒉陪祭。《新唐书·礼乐志二》：“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“从祀”。
- 9. 会计史学拼音：kuài jì shǐ xué释义：中国会计史有两种定义以辩证唯物主义和历史唯物主义指导，运用历史研究的方法，阐述中国会计发展过程，探讨中国会计发展规律的专业历史学科，全称“中国会计史学”。
- 10. 八卦拼音：bā guà释义：《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化，具有朴素的辩证法因素。
- 11. 冲氏拼音：chōng shì释义：冲姓，姓氏最早源见《风俗通 姓氏篇》，在《古今姓氏书辩证》、《古本姓氏考》、《姓氏急就篇》等书籍中有记载，源出推测为舜帝支脉，冲姓人口分布于全国各地，主要是作为汉族姓氏使用，在当今少数民族之一的傈傈族中也有此姓氏。
- 12. 刻文拼音：kè wén释义：⒈刻印文章。明 沉德符《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”⒉刻于碑碣、石壁或器物上的文字。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”
- 13. 刻辞拼音：kè cí释义：镂刻于金石之上的文辞。《史记·秦始皇本纪》：“金石刻尽 始皇帝 所为也。今袭号而金石刻辞不称 始皇帝，其於久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“这个铜权的一面刻着 秦始皇 二十六年统一度量衡的刻辞，和 秦二世 的补刻辞。”鲁迅《野草·墓碣文》：“我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。”
- 14. 动机论拼音：dòng jī lùn释义：在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。 与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。
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- 16. 反映论拼音：fǎn yìng lùn释义：唯物主义的认识论，把人的认识理解为客观世界在人头脑中的反映。辩证唯物主义的反映论认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准，反映过程是积极的，能动的，辩证发展着的。
- 17. 同一性拼音：tóng yī xìng释义：⒈在辩证法中，指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结和互相转化的哲学范畴。唯物辩证法认为，矛盾的同一性是现实的、具体的，是包含着差异、对立的同一性。⒉指抽象的、简单的等同。在有些唯心主义哲学中，把“思维与存在的同一性”解释成存在和思维、自然和精神没有区别。如德国谢林的同一哲学。⒊指性质完全相同。
- 18. 唯心辩证法拼音：wéi xīn biàn zhèng fǎ释义：建立在唯心主义基础上的辩证法理论。 特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系，故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。
- 19. 唯物主义拼音：wéi wù zhǔ yì释义：哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。
- 20. 唯物辩证法拼音：wéi wù biàn zhèng fǎ释义：马克思、恩格斯所创立的建立在彻底的唯物主义基础上的辩证法。唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中；任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心。
辩证造句
1.我们要学会全面、发展、辩证地看问题。
2.运用辩证唯物主义考虑问题，是不无裨益的。
3.对于古典文学，我们要去粗取精，辩证对待。
4.辩证法的许多弊病能够从研讨自然中得到有效的医治。
5.对同义词，只有仔细地辩证，才能区分它们之间微小的差异。
【辩证】图片鉴赏
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