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至理的相关词:乾姜、佞禄、名言、宗极、希夷、延养、彫瘁、息言、无种、杀活、格竹、格论、...,至理[ zhì lǐ ]的解释:⒈最正确或最根本的道理。⒉最完善最美好的政治。

至理的关联词语及解释

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      乾姜拼音:qián jiāng释义:晾干的生姜块茎。 中药的一种。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“菖蒲、乾薑之止痺湿,菟丝、蓯蓉之补虚乏……俗人犹谓不然也。”明 李时珍《本草纲目·菜一·乾薑》:“乾薑,以母薑造之。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“拄拐上虬鬚节,握着乾薑般五个指头。”
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      佞禄拼音:nìng lù释义:以谄谀取媚而获得的利禄。《亢仓子·政道》:“至理之世,山无伪隐,市无邪利,朝无佞禄。”
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      名言拼音:míng yán释义:著名的话:至理名言。
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      宗极拼音:zōng jí释义:⒈至高无上。⒉引申指至理,根源。
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      希夷拼音:xī yí释义:⒈《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。 ”河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。南朝 梁 萧统《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。”唐 权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。”⒉指虚寂玄妙的境界。唐 韩愈《顺宗实录五》:“臣闻上圣玄邈,独超乎希夷;彊名之极,犹存乎罔象。”唐 钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗:“睿想入希夷,真游到 具茨。”⒊谓清静无为,任其自然。《北史·序传·李行之》:“年将六纪,官歷四朝,道协希夷,事忘可否。
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      延养拼音:yán yǎng释义:延年养生。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“人之受命,死生之期,未若草木之於寒天也,而延养之理,补救之方,非徒温暖之为浅益也。”
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      彫瘁拼音:diāo cuì释义:亦作“彫萃”。亦作“彫悴”。伤损病困;凋摧憔悴。《荀子·子道》:“故劳苦彫萃而能无失其敬,灾祸患难而能无失其义。”杨倞 注:“彫,伤也;萃,与顇同。”《三国志·蜀志·谯周传》:“于时军旅数出,百姓彫瘁,周 与尚书令 陈祗 论其利害,退而书之,谓之《仇国论》。”晋 葛洪《抱朴子·至理》:“接煞气则彫瘁於凝霜,值阳和则欝蔼而条秀。”宋 陆游《答刘主簿书》:“数十年之功,耗心疲力,彫悴齿髮而为之。”悴,一本作“顇”。明 归有光《顾公权厝志》:“海北 顷罹饥荒,彫瘁尤甚,劳役不止,将有他虞。”
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      息言拼音:xī yán释义:⒈无言。佛教谓至理幽微,非言说能及。⒉停止言事。
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      无种拼音:wú zhǒng释义:⒈没有种子。《管子·禁藏》:“赐鰥寡,振孤独,贷无种,与无赋,所以劝弱民。”按,此指无谷物种子的农户。元 陈樵《空翠堂》诗:“息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。”⒉犹言绝后代。《史记·汲郑列传》:“黯 数质责 汤 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为?公以此无种矣。’”宋 王谠《唐语林·补遗三》:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不乐为国婚,衔臣入骨髓。臣在中书,顥 无如臣何,自此必媒孽臣短,死无种矣。’”⒊谓没有血统相传关系。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“知长生之可得,僊人之无种耳。”明 杨柔胜《
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      杀活拼音:shā huó释义:⒈谓死与生。 汉 刘向《列女传·齐义继母》:“今皆赦之,是纵有罪也;皆杀之,是诛无辜也;寡人度其母能知子善恶,试问其母,听其所欲杀活。”《三国志·魏志·高柔传》“帝不听,竟遣使齎金屑饮 晃 及其妻子”南朝 宋 裴松之 注:“晃 之为任,歷年已久,岂得於杀活之际,方论至理之本。”⒉指定人之死活。《朱子语类》卷一一○:“盖 龟山 当此时,虽负重名,亦无杀活手段。”⒊指下棋时的杀着与活路。明 宋濂《<南堂禅师语录>序》:“在他人为之,拘滞一隅,动輒有碍,或得乎此竟遗於彼。师於杀活之机纵横皆自如矣。”清 王夫之
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      格竹拼音:gé zhú释义:指 明 王守仁 就竹子推究事物原理之事。明 钱德洪《王文成公年谱》:“二十一岁在 越 ……是年为 宋 儒格物之学,先生始侍 龙山公 于京师徧求 考亭 遗书读之。一日,思先儒谓众物必有表里精麄,一草一木皆涵至理。官署中多竹,即取竹格之,沉思其理不得,遂遇疾。先生自委圣贤有分,乃随世就辞章之学。”清 魏源《王文成公赞》:“朱子 格物何曾教人格竹,此亦《语録》之一病。”严复《救亡决论》:“前 明 姚江 王伯安,儒者之最有功业者也,格窗前一竿竹,七日病生。”
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      格论拼音:gé lùn释义:精当的言论;至理名言。
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      浑一拼音:hún yī释义:亦作“浑壹”。统一;同一。汉 史岑《出师颂》:“素旄一麾,浑一区宇。”《晋书·庾敳传》:“至理归於浑一兮,荣辱固亦同贯。”《资治通鉴·晋海西公太和三年》:“传檄三辅,示以祸福,明立购赏,彼必望风响应,浑壹之期,於此乎在矣!”闻一多《谨防汉奸合法化》:“而目前的敌伪,早已在所谓‘共荣圈’中,变成了一个浑一的共同体。”
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      要言拼音:yào yán释义:⒈盟约;约定的内容或条款。《左传·僖公二十八年》:“王子虎 盟诸侯於王庭,要言曰:‘皆奬王室,无相害也。有渝此盟,明神殛之。’”《新唐书·藩镇传·李师道》:“前已约,而今背之,何也?愿得要言奏天子。”⒉切要精妙之言。犹至理。《战国策·宋卫策》:“此三言者,皆要言也,然而不免为笑者,蚤晚之时失也。”三国 魏 吴质《答东阿王书》:“钻 仲父 之遗训,览 老氏 之要言。”宋 叶适《题张君所注佛书》:“至於要言微趣,人所难知,往往迎刃氷解,则多自得之矣。”严复《救亡决论》:“未闻遵生之要言,则疾疫伤亡,将足以损众
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      贯道拼音:guàn dào释义:⒈谓彻悟至理。⒉犹载道。
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      逼令拼音:bī lìng释义:强迫命令。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“吕后 德之,而逼令强食之,故令其道不成。”清 蒲松龄《聊斋志异·江城》:“翁姑忿怒,逼令大归。”海上闲人《上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》:“最可恨者,恒于午夜黎明,鎗棍交鬨,逼令开门。”
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      逼蹙拼音:bī cù释义:亦作“逼蹴”。 逼迫;窘迫。晋 葛洪《抱朴子·至理》:“﹝ 张良 ﹞坐 吕后 逼蹴,从求安太子之计,良 不得已,为画致四皓之策。”《魏书·崔延伯传》:“贼以 延伯 众少,开营竞追,众过十倍,临水逼蹙。”《陈书·萧摩诃传》:“然老夫受脤专征,不能战胜攻取,今被围逼蹙,慙寘无地。”《资治通鉴·齐武帝永明六年》:“始立 牛埭 之意,非苟逼蹴以取税也;乃以风涛迅险,济急利物耳。”
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      雅谈拼音:yǎ tán释义:⒈高雅地谈论。⒉指高雅的言谈。⒊正言,至理之言。
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      雕瘁拼音:diāo cuì释义:亦作“彫萃”。 亦作“彫悴”。伤损病困;凋摧憔悴。《荀子·子道》:“故劳苦彫萃而能无失其敬,灾祸患难而能无失其义。”杨倞 注:“彫,伤也;萃,与顇同。”《三国志·蜀志·谯周传》:“于时军旅数出,百姓彫瘁,周 与尚书令 陈祗 论其利害,退而书之,谓之《仇国论》。”晋 葛洪《抱朴子·至理》:“接煞气则彫瘁於凝霜,值阳和则欝蔼而条秀。”宋 陆游《答刘主簿书》:“数十年之功,耗心疲力,彫悴齿髮而为之。”悴,一本作“顇”。明 归有光《顾公权厝志》:“海北 顷罹饥荒,彫瘁尤甚,劳役不止,将有他虞。”

至理造句

1.满则招损,谦则受益,这是一句至理名言。

2.放之四海而皆准的至理名言,足为天下男人鉴。

3.你这篇文章里引用了很多至理名言,很有说服力。

4.经得起历史考验的至理名言,俗言俗语,细细品味,都是饱含哲理的。

5.讲一万句至理名言,也抵不过你一个错误行为在你孩子心目中的破坏力。

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至理
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