白也的相关词
白也的相关词：不宣、也孙、二色、关目、刑星、明粢、玉逍遥、用晦而明、白羽、羔羊素丝、胡白、藉口、...，白也[ bái yě ]的解释：白，指 唐 诗人 李白；也，助词，无义。语出 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“白 也诗无敌。”后因用作 李白 的代称。
白也的关联词语及解释
更多- 1. 不宣拼音：bù xuān释义：⒈不显扬；不公开说出。 《书·盘庚中》：“汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心。”曾运乾 正读：“宣、显白也。”《左传·昭公十二年》：“宴语之不怀，宠光之不宣。”杜预 注：“宣，扬也。”《汉书·高帝纪下》：“大王功德之著，於后世不宣。”明 王守仁《传习录》卷下：“学者之趋不一，师门之教不宣也，乃復取逸稿，采其语之不背者，得一卷。”《儿女英雄传》第二五回：“﹝他﹞此时憋在心里，密而不宣。”⒉汉 杨修《答临淄侯笺》：“反答造次，不能宣备。”后以“不宣”谓不一一细说。旧时书信末尾常用此语。唐 陈子昂《为苏令本与岑内
- 2. 也孙拼音：yě sūn释义：蒙古语，谓九。 《续资治通鉴·元世祖至元十七年》：“又一二日，歧为八九股，名也孙斡伦，译言九度，通广五七里，可度马。”清 钱大昕《十驾斋养新录·蒙古语》：“元 人以本国语命名，或取颜色，如察罕者，白也……或取数目，如朵儿别者，四也；塔木者，五也；也孙者，九也。”
- 3. 二色拼音：èr sè释义：⒈犹言斑白。《太平御览》卷四三二引 汉 蔡邕《书》：“早丧二亲，年踰三十，鬢髮二色。”《三国志·吴志·吴主传》：“与诸君从事，自少至长，髮有二色。”《资治通鉴·魏明帝景初二年》引此文，胡三省 注云：“二色，谓斑白也。”⒉指喜、愠之色。《后汉书·邓禹传论》：“荣悴交而下无二色，进退用而上无猜情。”明 沉德符《野获编补遗·士人·周解元淳朴》：“赋性朴茂，幼无二色。”⒊犹两种，两样。《宋史·乐志一》：“次令登歌，钟、磬、塤、箎、琴、阮、笙、簫各二色合奏。”⒋旧时指置妾或有外遇。明 沉德符《野获编·勋戚·惧内
- 4. 关目拼音：guān mù释义：⒈戏曲、小说中的重要情节。明 汤式《一枝花·卓文君花月瑞仙亭》套曲：“传奇无準绳，关目是捏成，请监乐的先生自思省。”明 李贽《拜月》：“此《记》关目极好，説得好，曲亦好，真 元 人手笔也。”清 蒲松龄《聊斋志异·鼠戏》：“有鼠自囊中出，蒙假面，被小装服，自背登楼，人立而舞。男女悲欢，悉合剧中关目。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·密针线》：“然传奇一事也，其中义理分为三项：曲也，白也，穿插联络之关目也。”清 洪昇《＜长生殿＞例言》：“今《长生殿》行世，伶人苦于繁长难演，竟为傖辈妄加节改，关目都废。”⒉泛指事件
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- 6. 明粢拼音：míng zī释义：亦称“明齍”。亦称“明齐”。古代祭祀所用的谷物。《周礼·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍。”《仪礼·士虞礼》：“嘉荐普淖，明济溲酒。”《礼记·曲礼下》：“稷曰明粢。”孔颖达 疏：“稷，粟也。明，白也。”宋 文莹《玉壶清话》卷一：“惟某年太岁月朔日，宋 天子某敢昭告於太社：谨因仲春、仲秋，祗率常礼，敬以玉帛，一元大武，柔毛刚鬣，明粢香萁，嘉荐醴齐，备兹禋瘞，用伸报本。”
- 7. 玉逍遥拼音：yù xiāo yáo释义：⒈骏马名。宋 张邦基《墨庄漫录》卷五：“神庙朝御马有曰玉逍遥者，盖赭白也。”宋 邵伯温《闻见前录》卷二：“仁宗 御马有名玉逍遥者，马色白，其乘之，安如舆輦也。”元 本 高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］有甚好名？［丑白］飞龙、赤兔……玉逍遥。”⒉饰玉的鞍座。元 欧阳玄《大明殿早朝》诗：“駞背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。”⒊老年妇女头巾上的饰物。《金史·舆服志下》：“年老者以皁纱笼髻如巾状，散缀玉鈿於上，谓之玉逍遥。”
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- 9. 白羽拼音：bái yǔ释义：⒈白色羽毛。《孟子·告子上》：“白羽之白也，犹白雪之白。”南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮。”⒉借指白色的鸟。宋 沉遘《次韵和鞠颜叔游山》：“紫鳞惊跃起，白羽倦飞还。”⒊古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》：“武王 左释白羽，右释黄鉞，勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》：“子路 进曰：由 愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震於天，旍旗繽纷下蟠於地。由 当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。”唐 李白《九日登巴陵置酒望洞
- 10. 羔羊素丝拼音：gāo yáng sù sī释义：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
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- 12. 藉口拼音：jiè kǒu释义：⒈借别人的话作为依据。《左传·成公二年》：“若苟有以藉口而復於寡君，君之惠也。”杜预 注：“藉，荐；復，白也。”孔颖达 疏：“言无物则空口以为报，少有所得则与口为藉，故曰藉口。”⒉多作托辞或假托的理由。宋 陈善《扪虱新话》卷二：“唐 史称 房 杜 不言功，予谓此乃庸人鄙夫持禄固位者得以藉口也。”清 李渔《玉搔头·闻警》：“他假公藉口为除奸横，其实要自逞强兇。”⒊谓充饥。北魏 贾思勰《齐民要术·蔓菁》：“乾而蒸食，既甜且美，自可藉口，何必饥饉。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“我军出界近二旬，所获才三十
- 13. 阳厌拼音：yáng yàn释义：古代祭礼。庶子未成年而死及无后嗣者，配享于宗子家祖庙，祭之于西北偶透光处，其尊则设于东房，谓之“阳厌”。《礼记·曾子问》：“凡殤与无后者，祭於宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”孔颖达 疏：“凡殤，谓非宗子之殤。故云凡殤。无后者谓庶子之身无子孙为后。此二者皆宗子大功内亲，祭於宗子之家祖庙之内，不敢在成人之处，故於当室之明白显露之处，为之设尊於东房以其明是阳，故为阳厌也。”孙希旦 集解：“凡殤与庶子无后者，皆降於宗子，故祭之不於奥，而於室之白也……祭凡殤在西北隅，故设尊辟之而在东房也。曰‘阳厌’者，以
- 14. 阴人拼音：yīn rén释义：⒈妇女。晋 葛洪《神仙传·天门子》：“天门子 曰：‘阴人所以著脂粉者，法金之白也。’”元 无名氏《冯玉兰》第三折：“你看那老爷，听的那船上一个女人啼哭，便要管他，想是出巡久了，一向不曾见阴人哩。”明 高濂《玉簪记·耽思》：“且耐心将息，我昨日到街市上起课来，説你这病是那阴人身上起的。”《红楼梦》第二五回：“除自己亲人外，不可令阴人衝犯。”⒉阴险的人。梁启超《呵旁观者文》：“而将成之事，彼辈必以笑駡沮之；已成之事，彼辈能以笑駡败之：故彼辈者，世界之阴人也。”
- 15. 须陀拼音：xū tuó释义：梵语的音译。指甘露。《法苑珠林》卷六：“四天王天并食须陀味。朝食一撮，暮食一撮。食入体，已转成身。是须陀味园林池苑并自然生。”《大方便佛报恩经·优波离品》：“天须陀食自然百味，百千伎乐以自娱乐。” 唐 玄应 《一切经音义》卷四：“须陀食，或云修陀，此天食也。修陀，此译白也。”
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【白也】图片鉴赏
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