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执持的关联词语及解释
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- 2. 八识拼音：bā shí释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
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- 7. 守持拼音：shǒu chí释义：⒈犹定见。 《汉书·杜延年传》：“又丞相素无所守持，而为好言於下，尽其素行也。”颜师古 注：“言非故有所执持，但其素行好与在下人言议耳。”⒉坚守。《三国志·魏志·公孙瓒传》：“今将军将士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顾恋其居处老小，以将军为主耳。”⒊坚持实行。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“出家之人，守持禁戒，如护明珠，不使缺落。”
- 8. 封执拼音：fēng zhí释义：《庄子·齐物论》“其次以为有物矣，而未始有封也”唐 成玄英 疏：“初学大贤，邻乎圣境，虽復见空有之异，而未曾封执。”原谓执持事物的界域，后引申为固执，执著。唐 白居易《禽虫十二章》诗序：“每章可致一哂，一哂之外，亦有以自警其衰耄封执之惑焉。”《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“至于出纳移用，均会有无，则专吝封执，动相违戾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“於是乃不恤守文之非难，扫除情见之封执。”
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- 15. 拄杖拼音：zhǔ zhàng释义：⒈执持。三国 魏 曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”⒉支撑着拐杖。南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯 病，拄杖前庭消摇。”宋 苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”⒊手杖，拐杖。唐 钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋 陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明 马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹 来治水，一定不成功，如果他是
- 16. 拥节拼音：yōng jié释义：⒈执持符节。亦指出任一方。南朝 陈 徐陵《关山月》诗之二：“将军拥节起，战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》：“燕 南 赵 北，实为天府，拥节杖旄，任当连率。”宋 苏轼《贺蒋发运启》：“拥节东南，上寄一方之休戚。”清 昭槤《啸亭杂录·傅文忠之谦》：“其子 文襄王 復以英年拥节，屡镇边隅。”孙中山《实行裁兵宣言》：“躬自减削，以导国人，亦冀拥节诸公，翻然憬悟。”⒉指执持仪仗。明 叶宪祖《鸾鎞记·劝仕》：“鸣騶盛，拥节严，行行避人谁敢前？”
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- 20. 持操拼音：chí cāo释义：⒈执持。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或誖繆而失其统与？”⒉操守。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“每尝思之，原其所积文章之体，标举兴会，发引性灵，使人矜伐，故忽於持操，果於进取。”《旧唐书·文苑传下·李商隐》：“与 太原 温庭筠、南郡 段成式 ……俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。”瞿秋白《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“只要看他们的善于变化，毫无持操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”
【执持】图片鉴赏
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