辩才的相关词
辩才的相关词：七辩、何当、俊辩、八辩、徐吾、折胁、无来、材辩、楼护唇舌、知辩、禅客、纵横术、...，辩才[ biàn cái ]的解释：辩论的才能：在法庭上，年轻的女律师表现出出众的辩才。
辩才的关联词语及解释
更多- 1. 七辩拼音：qī biàn释义：佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。説诸法实相无边无尽故，名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故，无能问难断絶者，名不可断辩。断法爱故，随众生所应而为説法，名随应辩。説趣涅槃利益之事故，名义辩。説一切世间第一之事，所谓大乘，是名世间最上辩。”南朝 梁简文帝《玄圃园讲颂序》：“抠谈永日，讲道终朝；宾从无声，芳香动气；七辩悬流，双因俱启；情游彼岸，理惬 祗园；灵塔将涌，天华乍落。”《敦煌变文集·维麾诘
- 2. 何当拼音：hé dāng释义：⒈犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”晋 干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”⒉犹何妨；何如。唐 武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？”宋 苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”⒊犹安得，怎能。唐 岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口 南连蛮。何当遇 长房，缩地到京
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- 5. 徐吾拼音：xú wú释义：⒈战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰：“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之餘光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施於妾，不亦可乎？”李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传·齐女徐吾》。⒉复姓。
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- 7. 无来拼音：wú lái释义：⒈不知所自来。 《鹖冠子·天权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”⒉犹言无一来者。晋 丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”⒊没有到来。宋 苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
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- 9. 楼护唇舌拼音：lóu hù chún shé释义：《汉书·游侠传·楼护》：“楼护 字 君卿，……为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与 谷永（字 子云）俱为五侯上客，长安 号曰：‘谷子云 笔札，楼君卿 脣舌’。”后因以“楼护脣舌”为人有辩才的典故。
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- 11. 禅客拼音：chán kè释义：⒈佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。唐 刘长卿《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。”宋 苏轼《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”⒉栀子的别称。见 元 程棨《三柳轩杂识》。
- 12. 纵横术拼音：zòng héng shù释义：指以辩才陈述利害、游涚君主的方法。汉 荀悦《汉纪·武帝纪一》：“建元 元年冬十月，詔举贤良方正，丞相 卫綰 奏所举贤良或治刑名纵横之术，乱国政，罢之。”唐 刘全白《唐故翰林学士李君碣记》：“﹝ 李白 ﹞性倜儻，好纵横术，善赋诗，才调逸迈。”清 黄鷟来《咏怀》之十五：“陋彼纵横术，揣摩独《阴符》。”参见“纵横家”。
- 13. 自雄拼音：zì xióng释义：自豪；自以为了不起。 明 方孝孺《赠王时中序》：“赵括 以善兵自雄，一战而丧军杀将，犯兵法所忌。”清 蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“王 即慨然诵近体一作，顾盼自雄。”郭沫若《我的童年》第三篇三：“他自己很以辩才自雄，但他的声音非常尖锐，语调非常不自然。”
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辩才造句
1.他辩论不输给任何人；他辩才无碍。
2.搞外交的人，当然要必须能言善辩才行。
3.他分析精辟，辩才无碍，足使顽石点头。
4.他分析精闢，辩才无碍，足使顽石点头。
5.这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。
【辩才】图片鉴赏
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