舍利的相关词
舍利的相关词:七级芙蓉、僧塔、凋瘵、化度寺碑、十大弟子、发塔、合盘、嘎呜、地宫、坚固子、塔庙、如意珠、...,舍利[ shè lì ]的解释:佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状的东西,后来也泛指佛教修行者死后火化的剩余物。也叫舍利子(shèlìzǐ)。[梵śarīra]
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七级芙蓉拼音:qī jí fú róng释义:借指七级浮图。 明 何景明《咏天灵寺塔》:“七级芙蓉起,千年舍利藏。”
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僧塔拼音:sēng tǎ释义:供奉和安置舍利、经文和各种法物的佛塔。宋 王禹偁 《送南阳李太傅》诗之一:“两朝黄阁预弥纶,又策春坊第一勋;僧塔旧题前进士,斋坛新拜上将军。”
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凋瘵拼音:diāo zhài释义:⒈衰败;困乏。 唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“昔者万人疾疫,神农 鞭草而救之;四维凋瘵,夏禹 刊木以除之。”宋 李纲《与右相条具事宜札子》:“适当早暵之餘,财用匱乏,民力凋瘵,不取於民,则调度不足,取之过甚,则人心惊疑。”《明史·忠义传六·陈美》:“兵燹之餘,民生凋瘵。”梁启超《为国会期间问题敬告国人敬告农民》:“失今不为,更閲数年,则老弱转沟壑,壮者散四方,凋瘵而不可復,虽有善者,无能为矣!”⒉指困穷之民或衰败之象。唐 白居易《忠州刺史谢上表》:“下安凋瘵,上副忧勤,未死之间,斯展微効。”宋 苏轼
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化度寺碑拼音:huà dù sì bēi释义:全称“化度寺邕禅师舍利塔铭”。 唐 李伯药 撰,欧阳询 书,贞观 五年刻。原石 宋 已断缺,敦煌 石室曾发现 宋 以前拓本。此碑书法醇古,丰腴悦泽,笔力雄浑,法度严整。清 翁方纲 对此碑评价极高,认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》,为 欧阳询 著名的代表作品。
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十大弟子拼音:shí dà dì zǐ释义:释迦牟尼佛 的十个高足弟子:摩诃迦叶(头陀第一)、阿难陀(多闻第一)、舍利弗(智慧第一)、目犍连(神通第一)、阿那律(天眼第一)、须菩提(解空第一)、富楼那(说法第一)、迦旃延(论议第一)、优婆离(持律第一)、罗睺罗(密行第一)。见《翻译名义集·十大弟子》。
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发塔拼音:fā tǎ释义:供奉佛发之塔。 初供爪发。后又藏其他舍利。
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合盘拼音:hé pán释义:⒈犹合掌。指诗文中对偶句意义相类者。明 何良俊《四友斋丛说·诗三》:“一日有一门生归省,兼告养病还家。西涯 集同门诸人饯之,即席赋诗为赠。诸人中独 汪石潭 才最敏,诗先成,中有一联云:‘千年芝草供灵药,五色流泉洗道机。’…… 西涯 曰:‘归省与养病是二事,今两句单説养病不及归省,便是偏枯,且又近於合盘。’众请 西涯 续之。西涯 即援笔书曰:‘五色宫袍当舞衣。’众始叹服。”⒉犹合伙。《西游记》第六二回:“他知你塔上珍奇,与龙王合盘做贼,先下血雨一场,后把舍利偷讫。”参见“合伙”。⒊全盘,全部。沙汀《磁力》
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嘎呜拼音:gā wū释义:“嘎呜”是藏民随身携带的小型佛龛,内装小型佛像、经文、舍利子、七宝、藏红花等物,普遍作为护身符。
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地宫拼音:dì gōng释义:⒈皇帝陵墓中安放 棺椁和陪葬品的地下部分。一般用石块砌筑。⒉佛寺中保藏舍利、器物等的地下建筑物。
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坚固子拼音:jiān gù zǐ释义:即舍利子。 佛和高僧的遗骨。
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塔庙拼音:tǎ miào释义:塔。 亦泛指寺塔。《魏书·释老志》:“塔亦胡言,犹宗庙也,故世称塔庙。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》:“岂令罄井田而起塔庙,穷编户以为僧尼也?”唐 玄应《一切经音义》卷六:“塔庙:塔婆,或义译为庙。”唐 杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗:“龙宫塔庙涌,浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》:“自佛法入中国,塔庙之盛,未之有也。”胡三省 注:“佛弟子收奉舍利,建宫宇,号为塔,亦胡言,犹宗庙也,故世称塔庙。”参见“塔”。
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如意珠拼音:rú yì zhū释义:⒈佛珠。梵语“真多摩尼”的意译。相传用佛舍利(佛骨)制成。⒉道教的还丹。
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安济拼音:ān jì释义:⒈安抚救济。 宋 洪迈《夷坚乙志·宋固杀人报》:“时 大观 四年,朝廷方行安济法,若有病者,则里正当任责。”⒉完全渡过。宋 何薳《春渚纪闻·龙神需舍利经文》:“指顾之间风涛恬息,即安行,晚与前舟相及,往还皆获安济焉。”
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宝具拼音:bǎo jù释义:⒈珍贵的器物。宋 孟元老《东京梦华录·入内上寿》:“诸女童队出 右掖门,少年豪俊,争以宝具供送饮食酒果迎接,各乘骏骑而归。”《元典章·户部十三·解典》:“缘珍珠与金银均是宝具,难与疋帛衣物相比。”⒉珍贵的贝壳。唐 王勃《广州宝庄严寺舍利碑》:“岂徒照车十乘,列 隋氏 之明珠;盈篚万金,积 大颠 之宝具而已。”参见“宝贝”。
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归休拼音:guī xiū释义:⒈回家休息。 《庄子·逍遥游》:“归休乎君,予无所用天下为!”《汉书·孔光传》:“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。”唐 王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“归休置驛,独守家声。”清 黄景仁《颍州西湖》诗:“达人醯鸡视身世,兴会偶寄思归休。”⒉辞官退休;归隐。《韩诗外传》卷九:“田子 为相三年归休,得金百鎰奉其母。”唐 李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“顾余知止足,所乐在归休。”宋 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词:“我已乞归休,报沙鸥。”元 刘祁《归潜志》卷十四:“故园未遂归休志,惭愧 刘 家好弟兄。”
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恂慄拼音:xún lì释义:恐惧战慄。《礼记·大学》:“瑟兮僴兮者,恂慄也。”郑玄 注:“恂字或作峻……言其容貌严栗也。”朱熹 集注:“恂慄,战惧也。”宋 沉括《泗州龟山水陆禅院佛顶舍利塔记》:“近岁过之,则舟人鼓气自若,无復嚮日危惧恂慄之色。”景耀月《古诗》:“恂慄煎中膈,焦灼摧妙颜。”
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悲恋拼音:bēi liàn释义:慈悲顾恋;悲哀依恋。 南朝 梁 萧子良《净住子·礼舍利宝塔门》:“然则现於湼槃者,復是增发悲恋之心。”清 蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“妇言:‘里巷不远,无烦多事。’遂出门去。小翠 殊不悲恋。”《续资治通鉴·宋太祖开宝七年》:“江南 国主天性友爱,以弟 从善 被留,悲恋不已。”
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才明拼音:cái míng释义:犹才智。《后汉书·何皇后纪》:“美人丰姿色,聪明有才明。”《三国志·魏志·管辂传》:“輅 长叹曰:‘吾自知有分直耳。然天与我才明,不与我年寿,恐四十七八间不见女嫁儿娶妇也。’”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“舍利子 以才明见贵,尊者以精鉴延誉。”
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托塔天王拼音:tuō tǎ tiān wáng释义:佛教四大天王之一。即北方 多闻天王,梵名 毗沙门,为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹、夜叉,掌擎舍利塔。故俗称 托塔天王。
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方坟拼音:fāng fén释义:⒈方形的坟墓。 ⒉梵语stūpa的意译。指舍利塔。
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