好尚的相关词
好尚的相关词：咬春、啃春、喜尚、嗜尚、好善、好尚、宫廷文学、志好、方土异同、概尚、海夫、竟夜、...，好尚[ hào shàng ]的解释：爱好和崇尚：各有好尚。
好尚的关联词语及解释
更多- 1. 咬春拼音：yǎo chūn释义：旧时北方 京 津 等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗，称为“咬春”。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清 吴伟业《琵琶行》诗：“穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。”清 富察敦崇《燕京岁时记·打春》：“是日（立春）富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春。”马南邨《燕山夜话·今年的春天》：“有的人家每个人还要咬一口生梦卜，叫做‘咬春’，以预防疾病。”
- 2. 啃春拼音：kěn chūn释义：啃春又称咬春，中国岁时风俗，中国北方京、津等地立春日有吃春饼和生萝卜的习俗。古文中多有记载，明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，曰咬春。”清吴伟业《琵琶行》诗：穿宫近侍拜长秋，咬春燕九陪游燕。
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- 5. 好善拼音：hào shàn释义：⒈犹好尚。 《周礼·夏官·合方氏》：“除其怨恶，同其好善。”郑玄 注：“所好所善，谓风俗所高尚。”⒉乐于为善。《左传·昭公二十六年》：“子西 长而好善。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》：“且説 耿婆 心好善，早间唸佛夜看经。”清 富察敦崇《燕京岁时记·舍缘豆》：“四月八日，都人之好善者，取青黄豆数升，宣佛号而拈之。”⒊谓乐闻善言。《孟子·告子下》：“夫苟好善，则四海之内皆将轻千里而来告之以善。”
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- 8. 志好拼音：zhì hǎo释义：志趣好尚。《诗·大雅·既醉》“朋友攸摄”汉 郑玄 笺：“朋友，谓羣臣同志好者也。”晋 葛洪《抱朴子·地真》：“浅近庸人，虽有志好，不能克终矣。”宋 黄休复《茅亭客话·程先生》：“先生尤嗜酒，復喜藏书……虽年齿已暮，而志好益坚。自游简编，未少暂息。”
- 9. 方土异同拼音：fāng tǔ yì tóng释义：方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。出处：《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
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- 12. 竟夜拼音：jìng yè释义：整夜；通宵。《南史·沉怀文传》：“孝武 尝有事圆丘，未至期而雨晦竟夜。”唐 杜甫《昔游》诗：“林昏罢幽磬，竟夜伏石阁。”明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“候月上焚香后，即大肆饮啖，多竟夜始散席者。”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“终夜耽着这个心，竟夜不曾合眼。”
- 13. 筑台募士拼音：zhù tái mù shì释义：燕昭王 厚礼招贤，筑宫师事 郭隗，而贤士归之。事见《战国策·燕策一》。后因以“築臺募士”为招贤之典。宋 范仲淹《帝王好尚论》：“湯 五聘 伊尹，文王 躬迎 吕望，周公 握髮吐哺以待白屋之士，鄭武公 好賢而詩雅歌之，燕昭王 築臺募士而智者歸之。”
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- 19. 迎霜兔拼音：yíng shuāng tù释义：⒈指白兔。元 睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。”按，此“迎霜兔”实即“房日兔”，是二十八宿的房宿的别称。参阅 吉发涵《也说“毕月乌”》（《文史知识》1991年第12期）。⒉重阳宴会上所食之兔。明 刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“九日重阳节，驾幸 万岁山，或 兔儿山，旋磨山 登高，吃迎霜麻辣兔，饮菊花酒。”《日下旧闻考·风俗三》：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜宴。席间食兔，谓之迎霜兔。”
- 20. 风流才子拼音：fēng liú cái zǐ释义：风度潇洒、才学出众的人。 唐 元稹《莺莺传》：“所善 杨巨源 好属词，因为赋《崔娘》诗一絶云：‘清润 潘郎 玉不如，中庭蕙草雪消初。风流才子多春思，肠断 萧娘 一纸书。’”唐 刘得仁《题从伯舍人道正里南园》诗：“风流才子调，好尚古人心。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“生得眉目清新，丰姿俊雅，读书一目十行，举笔即便成文，元是个风流才子。”
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