论说的相关词
论说的相关词：传注、八公、六印、六论、博辩、反应焓、口论、吐论、够意思、巧辞、批逆鳞、推言、...，论说[ lùn shuō ]的解释：⒈议论（多指书面的）：论说文。论说体。文章立意正确，论说充分。⒉按照情理说：论说这个会他应该参加，不知道为什么没有来。
论说的关联词语及解释
更多- 1. 传注拼音：zhuàn zhù释义：⒈亦作“传註”。 解释经籍的文字。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“释经则与传注参体，……传者转师，注者主解。”宋 叶适《金坛县重建学记》：“古今之义理準焉，虽更燔灭坏乱，而传注终不能汩，异説终不能迷也。”明 唐顺之《叶包庵先生寿序》：“先生治《诗》且三十年，虽一以传註为宗，然训詁名物之外，往往能深探古人之精微而发之于文。”清 李渔《闲情偶记·辞曲》：“曲之有白，就文字论之，则犹经文之於传註。”⒉见“传注”。
- 2. 八公拼音：bā gōng释义：⒈汉 淮南王 刘安 门客，有 苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌 八人，称“八公”。 他们奉 刘安 之招，和诸儒 大山、小山 相与论说，著《淮南子》。见 汉 高诱《〈淮南子注〉序》。《史记·淮南王传》“阴结宾客”司马贞 索隐引《淮南要略》，田由 作 陈由，毛被 作 毛周。魏、晋 以来，《神仙传》、《录异记》等道家著作以 刘安 好方技，遂附会八公为神仙。唐 王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南 预八公。”唐 王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南 预八公。”⒉晋武帝 时，以 司马孚、郑冲、王祥
- 3. 六印拼音：liù yìn释义：⒈谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。”唐 李白《魏郡别苏明府因北游》诗：“洛阳 苏季子，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。”金 元好问《天门引》：“丈夫何意作 苏秦，六印才堪警儿女。”⒉六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大（欒大）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。”司马贞 索隐：“谓五利将军、天士
- 4. 六论拼音：liù lùn释义：⒈指《吕氏春秋》中的《开春论》、《慎行论》、《贵直论》、《不苟论》、《似顺论》、《士容论》。《史记·吕不韦列传》：“吕不韦 乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十餘万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“是以 庄周《齐物》，以论为名；不韦《春秋》，六论昭列。”⒉指 宋 科举考试中的六道论题。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“大科始进文字。有合，则召试秘书省。出六论题於九经、诸子百家、十七史及其传释中为目。而六论者，以五通为过焉。”《宋史·选举志二》：
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- 10. 巧辞拼音：qiǎo cí释义：⒈善于言辞。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡 利口巧辞，孔子 常黜其辩。”晋 干宝《搜神记》卷十八：“张司空 有一少年来謁，多才巧辞，疑是妖魅，使我取华表照之。”⒉虚伪之辞。亦指巧妙的言辞。晋 葛洪《抱朴子·时难》：“於是 弘恭、石显 之徒，饰巧辞以搆象似，假至公以售私姦。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“《转丸》骋其巧辞。《飞钳》伏其精术。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“雄 復欲以巧辞説之，孝忠 怒，欲执送京师，雄 惧，逃归。”明 郎瑛《七修类稿·国事·石亨奸党》：“至於咎徵屡见，搆巧辞以粉饰太平。
- 11. 批逆鳞拼音：pī nì lín释义：传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。 常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。语本《战国策·燕策三》：“秦 地遍天下，威胁 韩、魏、赵 氏，则 易水 以北，未有所定也，奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善説也。”参见“婴鳞”。
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- 13. 无咎拼音：wú jiù释义：⒈没有祸殃；没有罪过。 《左传·昭公三十一年》：“子必来，我受，其无咎。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“邹阳 之説 吴梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。”《清史稿·后妃传·太祖继妃富察氏》：“今我顺天命，安疆土。彼纠九国以虐无咎之人，天不佑也。”⒉无灾祸；无过失。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”孔颖达 疏：“谓既能如此戒慎，则无罪咎。”汉 刘向《列女传·鲁宣缪姜》：“终故不可诬也，是以虽随无咎。”⒊谓过由自取，无所怨咎。《易·节》：“六三，不节，若则嗟，若无咎。象曰，不节之嗟，又谁咎也
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- 16. 析薪拼音：xī xīn释义：⒈劈柴。《诗·小雅·小弁》：“伐木掎矣，析薪扦矣。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“是以论如析薪，贵能破理。”宋 邵雍《渔樵问对》：“乃析薪烹鱼而食之，飫而论《易》。”叶圣陶《穷愁》：“母遂復醒，闻其子析薪声，知子已起。”⒉《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达 疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之，以兴娶妻之法如之何乎，非使媒不能得之。”后因以指作媒。《好逑传》第十三回：“何竟不闻，而乃自遣尺书为析薪之用，不亦太褻乎！”⒊《左传·昭公七年》：“古人有言曰：其
- 17. 横断拼音：héng duàn释义：⒈谓从横里截断。 《三国志·魏志·公孙瓒传》：“復欲自将突骑直出，傍西南山，拥 黑山 之众，陆梁 冀州，横断 绍（袁绍）后。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“斤利者越理而横断。”吴组缃《山洪》二一：“宽阔的、被卵石泥沙壅塞的河床，到这里骤然变得狭小，直注入 鸭嘴山 下的大河里，把从镇上伸来的石堤横断了。”⒉犹横越。郭沫若《洪波曲》第九章四：“一路从 合肥 到 信阳，再由 信阳 南下；二路由 六安、霍山 横断 大别山脉。”徐迟《地质之光》：“在三十年代，他也曾经和志同道合的学生结伴来到野外，足迹曾踏遍
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- 20. 烛武拼音：zhú wǔ释义：指 春秋 时 郑 臣 烛之武。秦 晋 围 郑，武 年老出而说退 秦 兵，卒解 郑 围。事见《左传·僖公三十年》。后人用为少不见用、老能报国之典。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》：“及 烛武 行而紓 郑。”阳兆鲲《辛亥生日感赋》诗：“潦倒天涯 烛武 身，臣之壮也不如人。”
论说造句
1.无论说话还是写文章，他都擅长画龙点睛。
2.会上发言要切合实际，不要长篇大论说些空话。
3.写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。
4.写作论说文，以开门见山的方式破题，也是常见的技巧。
5.写作论说文，以开门见山的方式破题，也是场尔的技巧。
【论说】图片鉴赏
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