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一切众生的相关词:一乘显性教、一切有情、一箧四蛇、七趣、人相、修忍五想、化城、千手千眼观音、善友七事、喜见菩萨、器世间、大慈、...,一切众生[ yī qiè zhòng shēng ]的解释:佛教指人类和一切生物。

一切众生的关联词语及解释

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      一乘显性教拼音:yī chéng xiǎn xìng jiào释义:佛教 华严宗 以佛法最上一乘能使一切众生显明本性,与佛无异,因有“一乘显性教”之称。
    • 2.
      一切有情拼音:yī qiè yǒu qíng释义:佛教指一切众生。有情,梵语Sattva的意译,旧译为众生。
    • 3.
      一箧四蛇拼音:yī qiè sì shé释义:以一只箱箧容纳四条蛇,比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三:‘观身如箧,地、水、火、风如四毒蛇,见毒、触毒、气毒、啮毒,一切众生遇是四毒,故丧其命。众生四大,亦复如是,或见为恶,或触为恶,或气为恶,或啮为恶。
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      七趣拼音:qī qù释义:佛教语。谓一切众生轮迴趋向的七个地方。即地狱、饿鬼、畜生、人、天、仙和阿修罗。
    • 5.
      人相拼音:rén xiāng释义:⒈人的相貌、形貌。 ⒉星相术用语。特指贵人之相。⒊佛教语。指一切众生外现的形象状态。
    • 6.
      修忍五想拼音:xiū rěn wǔ xiǎng释义:据菩萨善戒经卷五载,忍,安忍之义,即菩萨为化度一切众生。
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      化城拼音:huà chéng释义:⒈一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅槃,犹如化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。见《法华经·化城喻品》。南朝 宋 谢灵运《缘觉声闻合赞》:“厌苦情多,兼物志少。如彼化城,权可得寳。诱以涅槃,救尔生老。”唐 朱子奢《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。”清 龚自珍《支那古德遗书序》:“导之也有师,扶持之也有相,尚犹虑夫涉之也有浅深,閲之也有久暂,则有诸境以为之策,有化城以为之止息,乃有大事因缘以为之归墟。”⒉指幻境。元 张仲深《送全上人》诗:
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      千手千眼观音拼音:qiān shǒu qiān yǎn guān yīn释义:佛教谓 观世音菩萨 神通广大,为化度众生而变现种种形相。“千手千眼”乃主要形相之一,以示无苦不见,无难不救。寺庙中多见之。语本《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》:“若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。”宋 曾慥《高斋漫录》:“张 公 天觉 ……再贬 峡州,中途至於僧寺,有千手眼大悲观音塑像,公题长韵於壁。”亦省作“千手观音”。
    • 9.
      善友七事拼音:shàn yǒu qī shì释义:菩萨示现于世间,为利乐一切众生所为之七事。
    • 10.
      喜见菩萨拼音:xǐ jiàn pú sà释义:一切众生喜见菩萨之略。
    • 11.
      器世间拼音:qì shì jiān释义:佛教语。谓一切众生可居住之国土世界。
    • 12.
      大慈拼音:dà cí释义:带给众生快乐,是佛菩萨对一切众生广大的慈善心。
    • 13.
      大愿力拼音:dà yuàn lì释义:佛、菩萨普度一切众生的广大誓愿力。
    • 14.
      大誓愿拼音:dà shì yuàn释义:佛教指普度一切众生的广大的愿心。
    • 15.
      平等心拼音:píng děng xīn释义:对一切众生爱念相同毫无怨亲的分别。
    • 16.
      愿海拼音:yuàn hǎi释义:佛教语。谓佛菩萨等普度一切众生的弘愿,似海无涯。《华严经·如来现相品》:“以严浄一切佛国土显示一切大愿海法门。”隋 江总《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》诗:“未泛慈舟远,徒令愿海深。”隋炀帝《受菩萨戒疏》:“具足成就,皆满愿海。”
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      慈心三昧拼音:cí xīn sān mèi释义:慈心三昧又称慈三昧、白光明慈三昧、大慈三昧,或称慈心观。是大乘菩萨修慈悲行的根本。即去除妄念杂虑、远离嗔恚怨憎之念,专致于慈悲心,观一切众生普遍受乐的三昧。
    • 18.
      普门拼音:pǔ mén释义:佛教语。谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。
    • 19.
      法身本有拼音:fǎ shēn běn yǒu释义:法身本来就在一切众生的心中的意思。
    • 20.
      维摩病拼音:wéi mó bìng释义:《维摩经·文殊师利问疾品》载:佛在 毘耶离城 庵摩罗园,城中五百长者子至佛所请说法时,居士 维摩诘 故意称病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊师利 等问疾。文殊 问:“居士是疾何所因起?”维摩诘 答曰:“一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭。”后用“维摩病”谓佛教徒生病。宋 苏轼《和钱四寄其弟和》:“年来总作 维摩 病,堪笑东西二老人。”亦作“维摩疾”。清 周亮工《病僧》诗:“谁任 维摩 疾,空牀黄叶林。”

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一切众生
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