持斋的相关词
持斋的相关词：伍波萨他、六斋、十斋日、奉斋、把素、持素、正五九、神足月、观音素、酒坊、酷嗜、长蔬，持斋[ chí zhāi ]的解释：信某种宗教的人遵守不吃荤或限制吃某种东西的戒律。
持斋的关联词语及解释
更多- 1. 伍波萨他拼音：wǔ bō sà tā释义：巴利语uposatha的音译。该词源于梵语upavasatha。若从词源学的角度来分析，upavasatha由upa（近，随）+ vas + atha组成，直译为“近住”，即在特定的日子里持斋戒的意思。
- 2. 六斋拼音：liù zhāi释义：指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”，应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“至於六斋，常有中黄门一人，监护僧舍，衬施供具，诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“普令百姓，俱稟六斋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“凡此三物，每至六斋，法侣成会，陈设供养。”
- 3. 十斋日拼音：shí zhāi rì释义：佛教语。 谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐 高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐 白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”
- 4.
- 5.
- 6.
- 7. 正五九拼音：zhèng wǔ jiǔ释义：指正月、五月、九月。其说本于佛教“三长斋月”之说。谓“正五九月，冥界业镜轮照 南洲，若有善恶，镜中悉现”。见 宋 元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中，严持斋戒，过午不食。民间遂有“正五九”月行善不杀生之俗。至 唐 武德 年间朝廷始明令正、五、九月不得行刑，禁屠杀。宋 周煇《清波杂志》卷七：“正五九仕宦者不交印，俗忌牢不可破。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》：“正五九不上官，自 唐 以来，有此忌矣。”参阅 清 顾炎武《日知录·正五九月》。
- 8. 神足月拼音：shén zú yuè释义：亦称“神变月”。 正、五、九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正、五、九三月诸天神以神足巡行四天下，视察善恶，故名。在此三月中每月初一至十五日持每日不过中食之戒。《大智度论》卷十三：“﹝偈曰﹞六曰神足月，受持清浄戒，是人寿终后，功德必如我。”《杂阿含经》卷四十：“於月八日、十四日、十五日及神变月，受戒布萨。”《杂阿含经》卷四一：“尔时世尊告诸释氏：‘汝等瞿曇，於法斋日及神足月，受持斋戒修功德不？’”
- 9.
- 10. 酒坊拼音：jiǔ fāng释义：⒈古代官方设置的酿酒作坊。《隋书·食货志》：“﹝ 开皇 三年﹞至是罢酒坊，通盐池盐井与百姓共之。远近大悦。”⒉酒肆；酒店。唐 姚合《听僧云端讲经》诗：“远近持斋来諦听，酒坊鱼市尽无人。”元 张昱《塞上谣》：“玉貌当鑪坐酒坊，黄金饮器索人尝。”艾青《透明的夜》诗：“村，沉睡的街，沉睡的广场，冲进了醒的酒坊。”
- 11. 酷嗜拼音：kù shì释义：非常喜爱。《新唐书·文艺传上·杜甫》：“﹝ 琯 ﹞酷嗜鼓琴。”清 昭槤《啸亭杂录·朱文正》：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术。”柳亚子《＜燕子龛遗诗＞序》：“日食摩尔登糖三袋，谓是 茶花女 酷嗜之物。”
- 12. 长蔬拼音：cháng shū释义：长期食蔬菜，不吃荤腥。南朝 梁 沉约《齐禅林寺尼净秀行状》：“年至七岁，自然持斋。家中请僧行道，闻读《大涅槃经》，不听食肉，於是即长蔬不噉。”《南史·周颙传》：“清贫寡欲，终日长蔬，虽有妻子，独处山舍。”
【持斋】图片鉴赏
持斋相关联的词语有哪些？持斋的相关词有：伍波萨他、六斋、十斋日、奉斋、把素、持素、正五九、神足月、观音素、酒坊、酷嗜...(共12个)持斋，拼音是 chí zhāi，意思是 信某种宗教的人遵守不吃荤或限制吃某种东西的戒律。 点击查看更多一、二、三、四、五、六年级的持斋关联词语，还包括持斋的近反义词、意思、造句 、图片等