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无来的相关词：一纸书、回雁峯、断庄、无来、旷世奇作、末罗瑜、水米无交、食白，无来[ wú lái ]的解释：⒈不知所自来。 《鹖冠子·天权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”⒉犹言无一来者。晋 丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞...
无来的关联词语及解释
更多- 1. 一纸书拼音：yī zhǐ shū释义：《晋书·刘弘传》：“ 弘 每有兴废，手书守相，丁寧款密，所以人皆感悦，争赴之。 咸曰：‘得 刘公 一纸书，贤於十部从事。’”后用以为典，或以“一纸书”代指书信。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗：“长闻 季氏 千金诺，更望 刘公 一纸书。” 唐 皮日休 《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“空惭 季布 千金诺，但负 刘弘 一纸书。” 宋 范成大 《采莲》诗之三：“空江日暮无来客，断肠 三湘 一纸书。” 元 耶律楚材 《寄万寿润公禅师用旧韵》：“懒答禪师一纸书，禪师佳句古谁知？”
- 2. 回雁峯拼音：huí yàn fēng释义：⒈又名 雁回峰。在 湖南 衡阳市 南，为 衡山 七十二峰之一。相传雁至 衡阳 而止，遇春而回，或说其峰势如雁回转，故称。清 唐甄《潜书·两权》：“﹝ 吴三桂 ﹞退守于 衡，不能悔败自厉，乃急于称帝，凿平 回雁峯，上登行郊祀之礼。”参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》。⒉衡山 七十二峰之一。其峰势如雁回转；又相传雁至此而止，遇春而回。唐 卢仝《萧二十三赵歙州婚期》诗之一：“相思莫道无来使，迴雁峯 前好寄书。”唐 元稹《哭吕衡州》诗之五：“迴雁峯 前雁，春迴尽却迴。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“
- 3. 断庄拼音：duàn zhuāng释义：谓货物卖尽再无来源。《实事白话报》13：“煎糕、抹糕、小枣儿丝糕，二十年前就断了庄。”李劼人《天魔舞》第十章：“您老想想，这生意怎么做！再不打几个胜仗，就连眼前这点货也会卖断庄的。”
- 4. 无来拼音：wú lái释义：⒈不知所自来。 《鹖冠子·天权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”⒉犹言无一来者。晋 丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”⒊没有到来。宋 苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”
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- 6. 末罗瑜拼音：mò luó yú释义：南海古国名。 一译 末罗游。一般认为 末罗瑜 和 元 代及其后载籍提到的 木剌由、麻里予儿、巫来由、无来由，均为 马来 人自称Melayu的译音。但 唐 代的 末罗瑜 故地在 印度尼西亚 苏门答剌岛 的 占碑 一带。
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- 8. 食白拼音：shí bái释义：谓吃杨梅。 语出 宋 苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”王十朋 集注：“《杭州图经》云：杨梅坞 在南山近 瑞峰，杨梅尤盛，有红白二种，今 杭 人呼白者为圣僧梅。”宋 周必大《次韵阎刑部才元杨梅》：“请君速访 天竺 老，食白追继 仇池 仙。”
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