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三乘的相关词:一乘思想、三三、三乘、三兽渡河、三车、中乘、冶工、初地、刻棘、十地、声闻乘、漏尽、...,三乘[ sān shèng ]的解释:⒈三乘(sānshèng):三乘车。每乘四马。⒉三乘(sānchéng):佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之...
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一乘思想拼音:yī chéng sī xiǎng释义:标榜成佛为唯一究极果位,主张三乘也可能成佛的思想。
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三三拼音:sān sān释义:⒈谓三乘以三。《宋书·律历志上》:“黄钟之律长九寸,物以三生,三三九,三九二十七,故幅长二尺七寸,古之制也。”⒉童谣名。宋 苏轼《会双竹席上奉答开祖长官》诗:“算来九九无多日,唱着三三忆旧游。”王文诰 辑注引 冯应榴 曰:“《唐书》童謡:打麦三三三。”明 袁宏道《法华庵同诸开士限韵》:“农人占九九,童子契三三。”⒊指三三径。清 曹寅《寄题东园》诗之六:“桃坞下多蹊,三三别一径。”参见“三三径”。⒋三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》:“初用三同:一戚取同,二任用能,三矢无声。三让:一近市,二贱粥,
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三乘拼音:sān shèng释义:⒈三乘(sānshèng):三乘车。每乘四马。⒉三乘(sānchéng):佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。⒊道教语。谓以元始天尊所传为大乘上法,属洞真部;以灵宝天尊所传为中乘中法,属洞元部;以道德天尊所传为小乘初法,属洞神部。
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三兽渡河拼音:sān shòu dù hé释义:佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。 后泛指修行。
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三车拼音:sān chē释义:⒈佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘),以鹿车喻缘觉乘(中乘),以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经·譬喻品》。⒉唐窥基博通释典,尝至太原传法,以三车自随,前车载释典,中车自乘,后车载妓仆食馔。路遇一老父点化,顿悔前非,只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
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中乘拼音:zhōng chéng释义:⒈两匹马驾的车。《左传·哀公十七年》“良夫 乘衷甸,两牡”唐 孔颖达 疏:“甸即乘也……衷,中也。盖以四马为上乘,两马为中乘。大事驾四,小事驾二,为等差故也。”⒉中等的马。明 刘基《郁离子·千里马》:“北土纯色者为上乘,居 天闲,以驾王之乘舆。其厖为中乘,居内厩,以备乘舆之闕。”⒊宗教名词。佛家以“缘觉乘”为“中乘”,道家以“洞玄部”为“中乘”。详“三乘”。
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冶工拼音:yě gōng释义:铸造金属器物的工人。《韩非子·外储说左上》:“宋 人有请为 燕 王以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之。燕 王因以三乘养之。右御、冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕之斋,今知王不能久斋,以观无用之器也。’”《淮南子·俶真训》:“今夫冶工之铸器,金踊跃于鑪中,必有波溢而播弃者。”晋 皇甫谧《高士传·夏馥》:“乃自剪鬚,变服易形,入 林虑山 中为冶工客作,形貌毁悴,积佣三年而无知者。”
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初地拼音:chū dì释义:⒈佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”为“初地”;大乘菩萨“十地”中,以“欢喜地”为“初地”。⒉佛教寺院。
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刻棘拼音:kè jí释义:语本《韩非子·外储说左上》:“ 宋 人有请为 燕王 以棘刺之端为母猴者,必三月斋,然后能观之, 燕王 因以三乘养之。 右御、冶工言王曰:‘臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也,故以三月为期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而问之,果妄,乃杀之。” 韩非 本用以讽刺说客。后以“刻棘”比喻治学的艰辛。 清 沉炯 《书怀》诗:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未类猴。” 严复 《原强》:“刻棘之业虽苦,市骏之赏终虚。”
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十地拼音:shí dì释义:梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为:欢喜地,离垢地,发光地,焰慧地,极难胜地,现前地,远行地,不动地,善慧地,法云地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。
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声闻乘拼音:shēng wén chéng释义:佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦、集、灭、道四谛之真理而得道者。
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漏尽拼音:lòu jìn释义:⒈刻漏已尽。谓夜深或天将晓。汉 蔡邕《独断》卷下:“夜漏尽,鼓鸣则起;昼漏尽,钟鸣则息也。”《资治通鉴·汉元帝建昭二年》:“恐后漏尽宫门闭,请使詔吏开门。”清 方苞《弟椒涂墓志铭》:“吾父喜交游,与诸公夜饮,或漏尽乃归。”⒉佛教语。谓烦恼为“漏”。至三乘的极果,以圣智断尽此种种烦恼,称为“漏尽”。南朝 宋 僧愍《戎华论折顾道士<夷夏论>》:“道则以仙为贵,佛用漏尽为妍;仙道有千岁之寿,漏尽有无穷之灵。”
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纵心拼音:zòng xīn释义:纵任心意。 汉 张衡《归田赋》:“苟纵心於物外,安知荣辱之所如。”晋 陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“当年詎有几,纵心復何疑。”《百喻经·驼瓮俱失喻》:“既犯禁已,捨离三乘,纵心极意,无恶不造。”元 高文秀《渑池会》第二折:“他则待恣意贪饕,纵心残暴。”清 周亮工《书影》卷六:“王道衰,政教失,强凌弱,众暴寡,百姓纵心,莫之纲纪。”
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缘觉乘拼音:yuán jué chéng释义:佛教语。佛教以车乘喻教法。佛对机说法,一般分声闻、缘觉、菩萨三乘,或加人乘、天乘为五乘。缘觉乘即三乘或五乘中之一乘。
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羣品拼音:qún pǐn释义:⒈万事万物。⒉佛教语。谓众生。更多解释。⒊万事万物。唐 孔颖达《<周易正义>序》:“圣人有以仰观俯察,象天地而育羣品。”唐 李商隐《井泥四十韵》:“茫茫此羣品,不定轮与蹄。”⒋佛教语。谓众生。唐 司空图《为东都僧化刻律疏》:“虽设喻於三乘,同归觉路;盖防微於羣品,共享成规。”
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贡诚拼音:gòng chéng释义:表达真诚之心。唐 刘禹锡《故荆南节度推官董府君墓志》:“中年奉浮图,説三乘,用是贡诚於清贤,乃被辟书。”唐 元稹《论西戎表》:“今 庸 蜀 有犬吠之警,南蛮絶贡诚之路,陛下又輟边将以统问罪之师。”
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贵亲拼音:guì qīn释义:⒈尊贵礼敬亲族。《礼记·祭义》:“殷 人贵富而尚齿,周 人贵亲而尚齿。”孔颖达 疏:“殷 人疏而富者犹贵之,周 人於己有亲乃贵之,就此之中,亦年高者在前,故云尚齿。”《韩诗外传》卷五:“上不知顺孝,则民不知反本;君不知敬长,则民不知贵亲。”⒉尊贵的亲长。南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》:“愿此良因,宜资贵亲,三乘并策,四梵为宾。”⒊谓贵在亲近。明 何景明《赠向先生序》:“夫君子之为人上也,使其吏程而民矩也,贵承也,而弗以屈节承也,贵亲也,而弗以回德亲也。”清 唐甄《潜书·讲学》:“是故教者贵亲,亲则易知;承教
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軘车拼音:tún chē释义:古代兵车名。《左传·宣公十二年》:“晋 人惧二子之怒 楚 师也,使軘车逆之。”杜预 注:“軘车,兵车名。”孔颖达 疏引 服虔 曰:“軘车,屯守之车。”《左传·襄公十一年》:“郑 人赂 晋侯 以 师悝、师触、师蠲,广车、軘车淳十五乘,甲兵备。”《东周列国志》第三七回:“得三十禽者,赏軘车三乘。”
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辟支佛拼音:pì zhī fó释义:佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道,故亦意译为“缘觉”;因其身出无佛之世,潜修独悟,又意译为“独觉”。
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