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柰何的相关词

柰何的相关词:彻膳、榷卖、横行将、烛车、王阳道、结袜、结韤、节事、闲处、雾露、项别骓、魏车委照,柰何[ nài hé ]的解释:⒈同“奈何”。如何,怎样。⒉怎么办。⒊亦可迭用。⒋为什么。⒌无奈。

柰何的关联词语及解释

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      彻膳拼音:chè shàn释义:古代遇有灾患变异时,帝王撤减膳食,以示自责。《诗·大雅·云汉》“膳夫左右”毛 传:“膳夫彻膳,左右布而脩。”孔颖达 疏:“膳夫之官,减撤王之膳食。”《后汉书·伏湛传》:“夫一穀不登,国君彻膳;今民皆飢,柰何独饱?”宋 沉括《梦溪笔谈·艺文二》:“熙寧 六年,有司言日当蚀四月朔。上为彻膳,避正殿。”清 魏源《默觚下·治篇十二》:“天子争臣七人而止,诸侯争臣五人而止。至於彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”
    • 2.
      榷卖拼音:què mài释义:专卖。《资治通鉴·晋海西公太和五年》:“王,高祖 之子也,当以宗庙社稷为忧,柰何不抚战士而榷卖樵水,专以货殖为心乎!”《宋史·食货志下六》:“议者谓榷卖有定率,征税无彝準,通商之后,必亏岁计。”
    • 3.
      横行将拼音:héng xíng jiāng释义:《史记·季布栾布列传》:“樊噲 曰:‘臣愿得十万众,横行 匈奴 中。 ’…… 季布 曰:‘樊噲 可斩也!夫 高帝 将兵四十餘万众,困於 平城,今噲柰何以十万众横行 匈奴 中,面欺!’”后以“横行将”指轻敌的将领。
    • 4.
      烛车拼音:zhú chē释义:《史记·田敬仲完世家》:“若寡人小国也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国无寳乎?”后因以“烛车”比喻珍贵之物。
    • 5.
      王阳道拼音:wáng yáng dào释义:《汉书·王尊传》:“琅琊 王阳 为 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪,叹曰:‘奉先人遗体,柰何数乘此险!’”后以“王阳道”形容艰险的道路。
    • 6.
      结袜拼音:jié wà释义:《史记·张释之冯唐列传》:“王生 者,善为 黄 老 言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生 老人,曰‘吾韤解’,顾谓 张廷尉:‘为我结韤!’释之 跪而结之。既已,人或谓 王生 曰:‘独柰何廷辱 张廷尉,使跪结韤?’王生 曰:‘吾老且贱,自度终无益於 张廷尉。
    • 7.
      结韤拼音:jié wà释义:亦作“结袜”。《史记·张释之冯唐列传》:“王生 者,善为 黄 老 言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生 老人,曰‘吾韤解’,顾谓 张廷尉:‘为我结韤!’释之 跪而结之。既已,人或谓 王生 曰:‘独柰何廷辱 张廷尉,使跪结韤?’王生 曰:‘吾老且贱,自度终无益於 张廷尉。张廷尉 方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结韤,欲以重之。’诸公闻之,贤 王生 而重 张廷尉。”后因以“结韤”为士大夫屈身敬事长者,或士人蔑视权贵之典。唐 许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗:“紫霄峯 下絶韦编,旧
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      节事拼音:jié shì释义:谓行事有节制,使合乎准则。 《国语·越语下》:“越王 句践 即位三年而欲伐 吴,范蠡 进諫曰:‘夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。’”韦昭 注:“节,制也。”《史记·越王句践世家》:“越王 谓 范蠡 曰:‘以不听子故至於此,为之柰何?’蠡 对曰:‘持满者与天,定倾者与人,节事者以地。’”司马贞 索隐:“言地能财成万物,人主宜节用以法地,故地与之。”
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      闲处拼音:xián chǔ释义:⒈亦作“闲处”。谓在家闲居。《晏子春秋·杂上二九》:“閒处从容,不谈议,则疏。”《后汉书·陈蕃传》:“蕃 年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。”宋 曾巩《代人谢余侍郎启》:“伏念某归而闲处,时所背驰。分功名之无期,嗟志意之空大。”⒉亦作“闲处”。僻静的处所。《史记·张释之冯唐列传》:“上怒,起入禁中。良久,召 唐 让曰:‘公柰何众辱我,独无閒处乎?’”唐 元稹《除夜》诗:“闲处低声哭,空堂背月眠。”
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      雾露拼音:wù lù释义:⒈指雾。 ⒉《史记·淮南衡山列传》:“淮南王为人刚,今暴摧折之,臣恐卒逢露雾病死。陛下为有杀弟之名,柰何!”后用为因冒霜露犯寒暑而死的典故。⒊喻谗谄蔽明的人。⒋喻恩泽。
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      项别骓拼音:xiàng bié zhuī释义:《史记·项羽本纪》:“项王 则夜起,饮帐中。 有美人名 虞,常幸从;骏马名騅、常骑之。於是 项王 乃悲歌忼慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞 兮 虞 兮柰若何!’”后遂用作典故。以“项别騅”吟咏主人与坐骑的深情。
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      魏车委照拼音:wèi chē wěi zhào释义:典出《史记·田敬仲完世家》;“﹝ 威王 ﹞二十四年,与 魏王 会田於郊。魏王 问曰:‘王亦有宝乎?’威王 曰:‘无有。’梁王 曰:‘若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,柰何以万乘之国而无宝乎?’威王 曰:‘寡人之所以为宝与王异。吾臣有 檀子 者,使守 南城,则 楚 人不敢为寇东取,泗上 十二诸侯皆来朝……吾臣有 种首 者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特十二乘哉!’”后以“魏车委照”谓不用明珠照亮车乘。比喻珍惜人才。唐 黄滔《与卢员外启》:“伏惟员外 魏 车委照,轩匣扬光,儻怜其刻意探

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